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16kxs。【會員上傳】　第八十四章　大禹繼位，九州神鼎

異界之魔武流氓｜凡人修仙傳｜很純很曖昧｜靈武九天｜鬥破蒼穹｜異世邪君｜吞噬星空｜武神｜酒神｜仙逆　更新時間：2009…7…30　20：26：03　本章字數：3188

楊妙君既以完成任務，自然功成身退，任是大禹如何挽留也留不住。不過楊妙君這廝不愧是玄天看上的奸詐之人，在大禹挽留過程中，微微的透露了些關於他為何不能留在人族的原因，無非就是幾教阻止，自己是蓬萊島門下，不好違背，什麼怕傷了老師與幾位聖人間師兄弟的情誼，或者是那幾教修士聯手，雖然他修為高強，不懼群攻，但他不想禹受到牽連等，禹倒沒有多想，只道是幾教弟子太過霸道，心中更是不喜，眼看挽留不住楊妙君，便自作罷。

楊妙君離開了，大禹自然回去覆命，這許多年來一心治水，他的賢名流傳盛廣，隱隱快要蓋過了舜帝了，舜帝自己也老了，也有心讓禹繼承人族首領之位，便順應民意，待大禹歸來之際，禪位於大禹。

大禹繼位之後，上代帝師燃燈自然是不遺餘力的在人族重要事務中安插闡教中人，截教回過神來，也自要與闡教爭奪權利，以便發展壯大自己的教派，傳承道統，雙方爭的個你死我活，朝堂之上烏煙瘴氣，弄的滿朝文武人心惶惶，不可開交。

大禹眼看著闡截二教相爭，弄的雞飛狗跳的，心中更是不喜，隱隱想起楊妙君臨走時的一些言語，越發的感覺闡截二教太過霸道，卻又苦無良策，兩教中，截教自五帝之始便紮根於人族廟堂之上，經過幾百年的發展，勢力龐大，根基深厚；闡教燃燈是上代帝師，自舜帝繼位以來，燃燈便不遺餘力的打擊截教和安插自己親信，雖然還比不得截教的優勢，但盛在勢力新生，勁猛勢足。朝堂之上多是兩教中人或是兩教信徒，你爭我奪，自是不肯干休，大禹有心無力，自己繼位時日尚短，自知自己爭不過二教，便自坐上觀，私下培育自己的領導班子，以待二教兩敗俱傷之後，好趁機奪權。

只是如今人族中多是兩教修士，餘者散修不成氣候，也不敢跟兩教弟子相爭，畢竟人家背後有大BOSS，大禹著實找不到一個可以培養起來的勢力，為此他也是傷盡了腦筋。

終是皇天不負有心人，時大禹繼位五年後，終於發現了一股可培育的力量，卻是那舊時九黎部落餘脈。

九黎部落本是一人族部落，後與巫族中人混居，才被改名為九黎，自九黎部落戰敗，蚩尤被軒轅封印以後，九黎原部落遺民多被趕到大荒之領居住，被稱之為蠻人。

九黎部落中多有人巫混血兒，有些實力達到巫將者，相當於修士天仙修為，更有幾名上次大戰的倖存者，實力達到巫師境，相當於修士中太乙境的修為。

九黎部落中人與修士間有大仇，加之被修士稱之為魔，雙方常常見面即開打，禹發現這個情況後，欣喜異常，終於找到一股勢力了，最終能否擺脫兩教控制，就要看自己的操作了。

大禹也不負五帝威名，帝王之術操用的精深，闡截二教弟子雖在朝為官，但多是些通道之徒，於民生管理上並不怎麼精通，平日裡爭權奪利，卻也是為了各自大教道統而爭，加之多是平時閉門潛修之人，被大禹耍的團團轉。

但凡闡教有要求的，大禹皆是應允，闡教中人本就自傲，因此更顯的高傲了，截教中人來求，大禹卻要推委一番，終是言語間述苦，道是闡教中人施壓，自己敢怒不敢言，截教中人多草莽，重道義，講義氣，自是更加仇恨闡教，雙方便因此爭奪的更加兇猛，時常會惹出一番禍事來，然後大禹才出面，裝作一幅悲天憫人的樣子，很是痛心斥責二教闖禍之人，然後獨自收斂殘局，叫人看得慚愧不已，再不好插手其中之事。

如此，不過幾年，便叫闡截二教辛苦打造的勢力給弄沒了，最終兩教弟子有那聰明之人番然醒悟過來之時，卻再不是大禹對手，終究大禹為人皇，地位不是他們這等散修煉氣之人可比的，這不是靠修為就能彌補的，大禹就一凡人之身，誰都殺的，但大禹是人皇之身，有真龍之氣萬民信仰之力護體，誰都碰不得，否則因果之深足叫任何修士魂飛魄散，真靈不存。無奈，眾人只得打落牙齒和血吞，鬱悶的回山。

大禹得了勢，怕兩教弟子反撲，自然在朝中極力打壓兩教餘孽，在民間中也是打壓，又重用九黎部落中人，直叫闡截二教辛苦百年的基業全給毀了，一棒打回解放前，現在傳個道也要小心翼翼的，免得被人發現，到時候安個什麼罪名，便是修士也不好動手，免得到時候被