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坐滑竿這種“騎在勞動人民頭上”的無恥行徑，只有蔣介石、劉文彩那些吸血鬼才會像個癱瘓娘們似的讓人家抬著，又難看又噁心。我們都是“五四”精神哺育出的人道主義者，又看過《收租院》和《紅巖》，所以在此大是大非面前，毫不動搖。山民百般糾纏不成，就說前邊有猴子可不是好耍的。說著一拐彎，果然好一片花果山景象，湧到目前。 這是一段之字路的中轉處，略顯開闊。左邊是怪石層疊的山坡，右邊是雜草淵茂的深谷。對人來說，左右無路，前後逼仄，不宜久留和多聚；而對猴來說，卻是立足於高坡，迫敵於懸崖，退有千條道，進無半分險，正好排陣用兵。所以它們就選定此處作為收費站，天天上演“水滸傳”和“平型關”。只見從路兩邊一直蔓延到山坡的高處，坐臥蹲立著幾十位大大小小的弼馬瘟。一個個膘肥體壯，毛色油亮，尤其是前臂粗圓如小男孩，肩寬背厚如美國游泳女將。可見其營養狀況之佳。我們平時損人瘦得像猴子，到此才知是犯了以偏概全的機械唯物主義錯誤。 這些猴大王正在對前邊的五六名過客“恭行天搜”，基本是一對一的“猴盯人”戰術，並不浪費猴力。執法者都是血氣方剛的年輕之猴，站起來有半人高，呼嘯跳躍，上翻下奪，彷彿紅衛兵在“破四舊”。老幼病殘婦在一旁靜等分享勝利果實，但也間或受禮納降。另有一些更為慓悍勇毅的壯猴，虎視眈眈地環伺於外圍，隨時準備“三支兩軍”。遠處山坡上則有一群魁梧的身影作壁上觀，大概是戰略總預備隊。被搜查的過客，多數是想拿點食物逗猴子玩，把這裡當成露天動物園。不料猴大王並不陪你玩，先繳了你手裡的貨，再把你的大包小兜一通亂翻，最後還要搜身。聰明的人給它們點吃的後，主動翻出口袋，表示已經空空如也啦，可以順利過關。老實巴交的人則可能被它們掏完衣兜掏褲兜，把一些隱私物件給沒收了也說不定。有些事先不知道這裡有猴子的人則容易驚慌失措，特別是大姑娘小媳婦一尖叫，猴子們就更加有恃無恐，獸性大發，前推後搡，連撕帶抓，恨不能把你扒光了才罷休。據說有一次為搶奪一架相機，一名少女被一頭最兇惡的猴子推下懸崖摔死，當地公安局抓到那頭罪猴，當眾槍斃，殺一儆百。但這夥山賊依然明搶豪奪，無法無天。 見到我們，立刻有幾員猴將躥過來，它們對那些抬滑竿的“貧下中農”視而不見，直奔我們三名“反動學術權威”，真是火眼金睛，愛憎分明。我對師弟說：“別理它們，衝過去。”不料又撲過來四五頭壯猴，颼颼幾個起落，穿插分割，把我們分別包圍。我一直懷疑是那些山民給猴子發了什麼暗號，猴子才這樣大規模圍剿我們。我們好像遼瀋戰役中的長春、瀋陽、錦州或平津戰役中的北平、天津、新保安一樣，被圍成了三座孤城，只好各自為戰。我走在前面，對這些猴子沒什麼好感，根本也沒打算跟它們玩，當然也不怕這些畜牲。迎面一個猴青年向我大咧咧地伸出爪子，我喝了聲：“滾！”這猴子似乎第一次聽到這句話，不解地望望我。我虎著臉又喝道：“滾蛋！”這猴子嚇了一跳，皺著眉頭眨眨眼，好像說：“這人怎麼不懂規矩？”它擺頭望望兩邊，立刻從兩邊跳上來兩頭狼狗般大的壯猴，胸肌發達，表情肅穆，嗓子裡低沉地咕嚕著什麼，徑直就來抓我的大書包。我心中暗想，這樣的傢伙要是五六個一齊上，我還真打不過。我於是掀開書包，掏出一柄水果刀，拉出刀身，將鋒利的刀刃在兩個畜生眼前一晃，罵道：“去你媽的！”這下它們都明白遇到什麼人了，頓時後躍數尺，但還不肯馬上就走。我逼上兩步，用刀指著它們說：“還不快滾！”它們這才撤圍而去。附近的群猴都用一種很悲苦很壓抑的眼神看著我，似乎說：“這人真沒勁，不給吃的就算了，還這麼野蠻，真自私，民族主義情緒太嚴重了！”我因為不戰而勝，也隱隱覺得有點愧疚，但心想，對你們這群強盜，不客氣就對了。這樣想著，順手把上午吃剩的兩枚沙果丟給了路旁的一個小猴崽子，心裡說：“你長大了也不是好東西，都是你孃老子教的。”那小猴崽子吃了一枚，另一枚被火速奔來的一隻少年猴子奪跑了。 我回頭去看師弟，他們都正被糾纏得苦。但他們性格不同，處境也就略有分別。我把大膽型的張海波叫做唐·吉訶德，把憂鬱型的吳曉東叫做哈姆雷特。吳曉東那幾天掛念北京的女朋友，通訊又不方便，本來就心事重重，他似乎又想突圍，又想戀戰，所以給猴子們造成“南村群童欺我老無力”的契機。猴子們不但要他的東西，還把他的衣服給撕破了，經過苦戰，才衝出猴子們的圍追堵截。所以曉###圍後又想笑又有點生氣。張海波也被亂抓了一通，但他本來就準備好了吃的，想跟猴子玩一