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一個堅定的信念，我們是蒼天之子，我們是神靈的信徒。

嗡嗡嗡！

低沉悠揚的聲音傳遍森林，那聲音如狂風怒吼萬獸奔騰，漸漸的安靜的密林中騷動起來，成千上萬的戎狄從河邊的木屋，密林中的山洞乃至樹洞中走出來，他們衣衫襤褸，蓬頭垢面，穿著破爛皮衣一步步走出來。

高約十丈（23米）泥土夯實的高臺上，頭帶鮮豔羽毛的大祭司手握木杖俯瞰著腳下的信徒，這座動用北扶余人全族之力建成的神臺是大鮮卑山腳下獨一無二的，神臺上尚未完工的神廟依稀可見一尊威嚴雄壯的巨大神像。

漢人告訴北扶余人，太陽神太一主掌太陽之火灑下光明照耀大地，祂是天空神庭之上至高主宰，他們祖先中最傑出者就在神庭之中為次神。北扶余人對此深信不疑。

“這裡是屠何的土地，這裡也是三部扶余照耀之地。我屠何王的子孫徹犖歸，重返故土了！”

“泰一神！”

徹犖歸披頭散髮。身上只披著屠何人傳統的皮襖，恭敬的跪在尚未完工的泰一神像面前，他將接受年近百歲的扶余祭司親自受戒，在火焰的灼燒中重新回憶起屠何人受到的苦難，回憶起曾經的部族兄弟在原始森林裡受到的苦難，曾經是高傲的鮮卑人所拋棄的過去，象徵著血與火的過去。

滋滋滋！

徹犖歸渾身顫抖著，肩膀上騰起一陣煙霧，空氣中瀰漫著肉被烤熟的味道。

別失蘭倒在餘力蘇爾古的懷裡流下眼淚。徹犖歸是鮮卑唯一的王，更是從小看著她長大的尊敬兄長，眼睜睜看著兄長承受烙鐵炙燒的痛苦，她的心揪著。

烙鐵離開身體的剎那，徹犖歸的身體微微一顫輕哼一聲，硬挺著肩膀上火辣辣的痛苦，恭敬的向泰一神祈禱，屠何人本是戎狄庶支，上溯一千五百年夏末商初時代（前1630年）。屠何人是屬於古戎族分脈，當年古戎大舉東進佔據黃河流域，屠何人就是與東方九夷融合的混血民族。

古戎王族姬姓，被商人稱作白狄的周人恰好與先入中原兩千年（前3600年）的黃帝部族同脈。這一支就是著名的周天子一脈，從嫡庶譜系派下去顯然屠何人的血統不能與周天子相提並論，哪怕號稱古戎族正朔的月氏王族也只是周人的同宗兄弟。大宗始終是周天子一脈，否則入主中原的就不會是周天子而是月氏人或者屠何人。

宗族相同並不能說明問題。某種意義上人類有共同的祖先，區別就在於五百多年前（前680年）名為戎狄的西北與北方部落關係緊密。晉人侵略壓迫迫使戎狄團結起來南下入侵，連滅數個諸夏侯國引發極大的關注，從來是諸夏欺負戎狄的日子一去不復返，於是諸夏聯合起來引發著名的齊桓公會盟諸夏事件，並推出著名的“尊王攘夷”口號，那一戰把戎狄部落聯盟打散。

屠何人就是那一戰被打散的，幸運的是他們的部落並沒有就此滅亡，比起那些一戰被齊桓公闔族覆滅，幾萬部族被一夜屠殺殆盡的可怕境遇，屠何人至少還保住王族血脈，保住基本的文化傳承不失，分裂成幾個大小不一的部落散居在遼東以北的廣袤土地。

時光飛逝，一眨眼五百多年過去。

屠何人的名字被忘記，取而代之的是東胡、鮮卑、烏桓，還有三部扶余以及更野蠻也更愚蠢的遠親肅慎和沃沮。

這次肅慎與沃沮也派來使者，目光呆滯的野蠻人過著更加原始的生活，他們的文明還停留在新石器時代，青銅器依然是高階洋氣上檔次的舶來品，幾個來出使的野蠻人使者一過來就搶走北扶余衛兵的青銅器死活不撒手，扶余人哭笑不得只好把那幾件青銅器送給他們。

肅慎與沃沮和屠何人一系的親族關係比較疏遠，屠何人是古戎族與九夷的混血，肅慎與沃沮就是純粹的九夷部落後裔，他們的祖先是聽命於夏元后（天子）的九夷之師後裔，屠何人與周人關係更親密，肅慎與沃沮則和夏人關係更親密。

兩脈親眷代表著西方部族不斷與東夷部族融合的過程，連三皇五帝裡都有個純粹東夷的少昊部族，可見遠古時代各部落關係異常複雜，不過他們都有一相同文化，對漢人所代表的中原正朔認同較高，屠何人所認可的是周人拿部分，肅慎與沃沮認可的是夏人那部分。

堅強的鮮卑王透過火戒完成自我救贖，接著是年輕的烏桓王受戒，上古時代原始部落崇拜火焰，火代表著生命和溫暖的符號，失去火先民將被迫迴歸茹毛飲血的生活，因此火的地位在上古時代非常重要，先民們堅信火中有神靈保護部落，於是原始圖騰崇拜就逐漸形成，神靈也就