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打擊，徹底暴走，“現在就追上去，衝到村子裡，砍了那小賊！”

“不可，別亂了自家陣腳，反而遂了小賊之意。”劇辛斷然阻止，目光漸漸陰森，“既然他喜歡玩花樣，某就陪他玩一玩。”

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ps：“沅君”是字而不是名，班沅君在這個年齡段還不應該有字。漢代女子，十五及笈，取字而適人。也就是說，取字之後，就可以嫁人了。成語“待字閨中”，就是這麼來的。但書中為了方便且前後一致，遂統一使用“班沅君”這個名字，識者勿怪。

第二十章　【驚　變】

（看到亮閃閃的大萌了，感謝！！）

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青溪裡，阿離小居。張放正在青琰服侍下，換上阿離改裝好的新衣。

寬達四尺的兩隻大袖被裁去，以密實的針腳縫紉，套上兩塊牛皮做成護腕；長可曳地的下襬也裁短至膝，行動無礙。去掉寬袍大袖及長裙般的下襬這些累贅，張放已經很滿意了，唯一略感不足的是，衣襟部分還是太長，幾乎繞整個身體半匝，非但多費布料，穿衣時更是不便——準確的說，最令張放頭疼的穿衣程式，就源於這浴巾一般的長長衣襟。這衣襟部分一日不更改，張放一日就不能自行穿衣，非得像現在這樣，讓青琰從旁服侍，才能將這漢服穿得像模像樣。

“為何不將衣襟也裁了去？”張放有些奇怪地問阿離，他記得自己提過這方面的改制要求的啊。

結果阿離卻比張放更覺奇怪，瞪大著茫然的眼睛：“衣襟若裁去了，如何能紮緊衣物？”

啊呀！我怎麼忘了這個事？張放一拍腦袋，他對衣服的思維還停留在現代。在現代，衣服根本沒有左衽右衽的說法，衣襟在正中位置對接，不會有半點多餘的纏繞布料，哪怕是長及腳踝的風衣，都不用擔心露出長褲。而這一切，都取決於一個非常不起眼，卻最是關鍵的部件——鈕釦！

鈕釦起源很早，但用來扣系衣物，則是唐以後的事。至少在漢代，時人的穿衣方式都是纏繞、綁紮，貴族衣飾穿著繁瑣，平民衣物鬆解麻煩，一切的一切關鍵，就在這個小小的鈕釦上。在現代，一件男式外衣若沒有鈕釦或拉鍊，幾乎無法想像。

就拿張放這件長袍來說，如果裁去半幅衣襟，用衣帶子根本綁不牢，除非箍上圍帶（腰帶）。張放倒是有個玉圍帶，不過看著挺值錢，而且玉質易碎，鍛鍊穿著不便，所以一直收藏起來，這點阿離卻是不知。

“其實有一樣東西，可以將衣服自由收束，這個東西，叫鈕釦。”張放看了一眼阿離的眼睛，放棄了畫出來的想法，而是耐心用語言描述。好在鈕釦是個再簡單不過的玩意，三言兩語，就能說清楚。

非但是阿離，即便是旁聽的青琰，也是眼睛發亮——此物著實太精巧了，以前怎麼沒想倒呢？要知道，在這個時代，布帛完全可以當錢來使用，或者說，布帛就是錢，也就是常說的“布幣”。有了鈕釦，可以省下多少布料？換言之，可以省下多少錢？

知道了實物加原理，要弄出來實在簡單不過：將邊角布料包裹黑豆，密實縫合，就做成了一個個大小一致的佈扣，再縫出釦眼。前後不過短短半日，張放的特製服裝新鮮出爐了。

當張放駕輕就熟，無須青琰幫手，一個人輕鬆快速搞掂之後，這件樣式奇異（至少在青琰眼裡如是），卻令人耳目一新的衣服，令青琰嘖嘖稱奇不已。阿離雖看不清，但整套衣物出自其巧手，每一個細節及穿上之後的效果，完全可以在腦海中形成鮮明影像，再聽到青琰的讚歎，阿離的一雙大眼，也彎成了月牙。

裁下的那幾塊帛料，張放表示自己要了沒用，贈與阿離了。別看是幾尺布，但蜀錦“寸錦寸金”可不是說笑的。阿離本待拒絕，但話未出口，衣袖卻被人扯了扯，耳邊傳來青琰的低語：“留下來。”

阿離不明其意，怔了一怔，就這麼一遲疑，張放已發出滿意的笑聲，出門而去。

阿離喚之不及，不禁嗔怪道：“青琰，你這是何意？你可知這幾尺布價值幾何？”

青琰與張放接觸遠較阿離為多，對這神秘少年的價值觀瞭解頗深：“不管價值幾何，他都不會要回去的，這些錦帛他要了沒用，但對咱們卻很有用。”

“咱們？”阿離好生奇怪，“對咱們有何用處？”

青琰壓低聲音道：“用來做‘抱腹’啊！這錦帛質地柔軟