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第39部分(第3/4 頁)

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節日。”

鴿子聽著海冬青的侃侃而談不住地點頭,她感到與海冬青在一起不光有實質性的愛,還有在文化精神上的享受,因為自從大學畢業後的這些年;已基本沒有什麼條件找一個能這樣廣泛談論的物件了,欣喜之餘她柔聲道:“冬哥,你懂得東西可真不少呀!”

海冬青抬頭看著天上圓圓的明月自豪地道:“不多懂點文化知識怎敢做你的男友呢!”

鴿子得意地道:“這話說得還像回事。”

海冬青哈哈大笑,用手捏了她的鼻子一下微笑道:“哎!給你一點顏色你就想開染坊了,看我不氧你。”

說著動手撓她的腋下,鴿子被海冬青撓氧的在草坪上直打滾,笑得氣都喘不過來,她邊躲開海冬青的雙手邊喘氣嬌笑哀求道:“好冬哥,我不敢了,你別撓氧我了,我不敢了。”

海冬青聽後方才停手,之後雙手一用力又把她抱在自己懷裡,將她摟的緊緊的,寬容地笑道:“饒你一次,再傲慢小心讓你癢得停不下來。”

鴿子還喘著氣躺在海冬青懷中嬌媚笑道:“好冬哥,我好怕癢的,你別癢我了,我溫柔還不行嗎?”

海冬青得意地一笑道:“這還差不多,好了,聽我再講關於節日的話吧。”

鴿子溫順地“嗯”了一聲。

海冬青道:“節日與飲食是緊緊相連的,例如,八月十五中秋節,夜晚月光如秋水灑遍人間,據說月亮在這一晚最圓最明亮,月上的嫦娥和玉兔都要乘月來人間尋找一對熱戀令人,一則是嫦娥在月圓的孤獨之餘想看看人間的男女情愛以自我安慰;二則是祝福她們找見的這對戀人白頭偕老一生幸福,所以說十五晚上的月亮比往常更加富有靈性。

中秋節這天晚上人們在享受閤家團圓的天倫之樂時,都要祭月拜月,其祭品中就有我們今天喜歡吃的中秋美食:月餅。”

鴿子激動地問道:“冬哥,今晚月亮這麼圓是十五吧?”

海冬青微笑道:“不知道啊,要不要我給嫦娥打個電話問一下?”

鴿子在海冬青懷中撒嬌嗔聲道:“討厭,人家與你說正經的,你卻玩人家,人家不理你了。”

說著嘟起了性感的小嘴。

海冬青一見忙哄順她道:“好!不逗你了,你今晚好好瞧著點月亮,若是能瞅見上面的嫦娥與玉兔就說明今晚是十五。”

鴿子聽了忙起身探頭,從花叢中的鮮花上尋找月亮,她看了幾眼後沮喪地對海冬青嘆道:“哎!月亮躲到雲層裡去了,嫦娥是不是因寂寞孤獨早早休息了?”

海冬青聽後“撲哧”一笑,鴿子聽了瞪起美麗的眼睛佯怒問道:“笑什麼?”

海冬青忙道:“不笑什麼,你還是聽我談節日吧!節日與服飾也有關的,過節時人們都要穿得漂漂亮亮的,當然其中還有別的意思,例如在吉日必須穿吉服,而春節人們就要穿吉祥的衣服來慶祝節日。

節日與商業也是有關的,中國的商業早在神農黃帝之間已經出現,因節日是生活中的**,所以商品供需量很大,故節日對商業有促進的作用。

另外節日與信養也有關,如對圖騰的崇拜及在冬至節要舉行祭天的儀式等,而對祖先的崇拜也是人類由來已久和極為重要的信仰方式,例如清明節等,至於迎財神節也是春節期間的一項重要活動,日子是正月初二或初五。

人們在過節時還用一些特殊的方式尋求吉祥,如大年三十晚上人們都要在門戶上貼秦瓊和尉遲恭來驅惡鬼。

同時在節日時也有許多禁忌,如中秋節,古時男子忌拜月,因男為陽月為陰怕褻瀆月神,故有男不拜月女不祭社的俗諺等。

另外節日與娛樂也有關,節日的娛樂顯著地表現為一種穩定和具有整體聚合力的社群娛樂,例如賽風箏、拔河、鬥雞、龍舟竟渡對歌等。

而且節日與性更是有關聯的,在人類生存的宇宙中,天上有太陽和月亮,地上有亞當和夏娃,從古至今男人和女人之間都題寫著一個神秘敏感的主題——性。

性是人類不可或缺需要滿足的天性,節日中的宗教信仰活動就結合著民間對生殖的崇拜,這既體現為人們求子的信念,也表現在人們以性的方式刺激莊稼生長的行為上。

平時因農事對人力的需要禮法的約束,人們在日常生活上常常是一個封閉的空間對性有所禁錮,然而大多節日則提供了一個讓青年男女自由交往尋找配偶的開放的空間,性在其中獲得瞭解放。

人們在節日中以女色女巫娛神媚神都與性的表露有關。

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