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不知所措地撫摸著小腹，我忍不住憐惜地長嘆。安若音那樣的人，生下的女兒怎會弄成了這樣？不信他人，也不信自己，活著似乎只代表生命體可以運動，旁的的什麼感情、意義……通通不在徽音的心裡，如果有一天威脅逼近，萬不得已的時候，我敢保證，她的性命也可以作為交易的籌碼，半點膽怯都沒有地押進去。

一如康熙三十八年的塞外，徽音與康熙因胤禔起衝突的那次，我知道某一刻她根本沒打算留住性命。

情志沉眠的徽音，究竟想要堅守的是什麼呢？

我一直觀察思考，終於發現了，對於那個無所畏懼的假的徽音，她用盡談判、交換、妥協等等的手段，始終要維護的不是她的命，而是靈魂裡不容他人彎折輕慢的傲氣。

她可以低頭退讓，可以雙膝觸地，可以示弱委婉，但是絕對不容許任何人、任何事挑釁她骨子裡的尊貴，否則，哪怕不擇手段她也會讓其付出相等的代價。

這樣一個女子，我莫璃是欣賞喜歡的，所以，這個朋友，我做定了！

康熙三十九年，我和徽音共同開始施行“撒米”計劃，為了給顏顏的將來更有力的保障，握有一定的籌碼，是我們兩人都認同的。

康熙四十年，徽音決定讓顏顏修仙。其實，我們兩個都不是執著於生命長短的人，反而，有時活得久了，也未必就是好事。顏顏與胤禛之間莫名的牽絆，徽音一直是耿耿於懷的，畢竟沒有哪個母親，會希望女兒和一個明顯危險的人有這種關係。

康熙四十年，我們鋪設於大清各地的店鋪，已初步進入正軌，徽音提出了“撒米”計劃的第二步，那就是培養各科各門類的人才，將這些人才集中於“學海無涯”，並在各地暗中建立學院，由店鋪收入來支撐其運轉。

我知道，這是在為了將來作準備，萬一與康熙再起大的衝突，那麼這些就可以作為交易的籌碼，可是……在一個封建社會，即使商業網鋪設的再周密，捏的人才再多再全，面對至高無上的皇權時，亦是那麼的不堪一擊。

於是，我決定幫徽音滲透兵權。

無論何時何地，強硬的武力始終是絕對的保障，入仕的文臣、官員可以殺，遍佈各地的店鋪可以封，星羅棋佈的學院可以剿，那麼，軍隊裡大有潛力、出身滿洲的年輕將領，康熙可以毫不猶豫的除掉嗎？

我和徽音尋來大清滿洲各個家族的資料，一一篩選後，選出了不受家族重視的、資質好的孩子，或為庶子或為嫡子，在須彌境中利用成倍於外界的時間差，每天夜間帶他們進入須彌境，系統地教授他們軍事理論和戰略，並一遍遍地嚴格操練他們。

康熙四十一年開始，我們建立的各種勢力，一步步地發展壯大，並不知不覺地如我們所期望的那樣，滲透到更多、更深的地方。

康熙四十二年，一次南巡，徹底敲醒了徽音沉眠的最後一種情志。

這幾年走來，我教著這個亦女亦友的女子，讓她一點點學會了母愛、友情，如今……重生而來的胤禛，激得徽音意識到了男女之間的在意，她終究還是甦醒了那些幼年起封藏起來的本能。

康熙四十三年，我陪著徽音等待胤禛的選擇，是自私地以她為得到某些東西的工具，還是真心相對的在意？

我不得不說，重生的胤禛，才是最適合徽音的那個人。他們相互不完全信任對方，卻相互欣賞喜歡；他們遇事時理智冷靜，需要選擇的時候，都能自然地放棄對方；他們敏銳地感覺得到彼此的底線，在這個界限之上彼此溫暖對方。

他們的男女之情，以一種他人無法理解的模樣慢慢地出現、變濃。

我想，我是無法理解的。

徽音交給我一種藥，讓我想辦法使胤禛後院裡除烏喇那拉氏以外的所有女人吃下去，從康熙四十三年，弘時、弘晡、瓔珞、弘晤、弘晷的出生，全部是因此之故，就這還只是平安出生的，不包括其他未生下來的孩子。

“嫉妒，那不是愛人之間才會有的嗎？胤禛只是丈夫而已，世家女聯姻後，丈夫在外養情人不是很常見的嗎？我曾查到過，有幾個商業夥伴能讓幾個情人和平相處，住在一幢別墅裡呢！‘嫉妒’那種東西，以後會不會有，我不清楚，但是現在是絕計沒有的。”

這是我第一次問徽音嫉不嫉妒時，她給我的回答。

烏喇那拉氏跨越了她的底線，而她面對這樣的對手，根本不會殺之了事，她會一點點地折磨、報復。

從弘時出生開始，烏喇那拉氏生氣、算計；三個滿族女子進門，烏喇那拉氏摔東西