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效解決問題的人。他是在大量的實踐和對社會有著充分的認識的情況下，才把這種觀點作為自己的價值觀的。
    （在少數利益集團把持國家權柄統治國家的社會環境中，魯智深的想法對於底層人民來說不見得是錯誤的價值觀。）
    一個像魯智深這樣堅定的把暴力手段作為解決問題的辦法的人，他即使放下了手裡的禪杖，也不能說他的思想意識在沒有任何基礎和實踐的情況下，就能一下子進行一個徹底的轉變。
    魯智深的殺人如麻是在他對世界的大量實踐中得到的意識，這樣一個人怎麼可能在殺掉了大量的人之後，就一下子幡然悔悟，產生了要用吃齋唸佛忍辱負重的價值觀來認識世界的想法呢？
    說來說去，唯心主義的意識形態就是這樣不靠譜的。唯心主義這個東西的實質是什麼，就是製造謊言而已。唯物主義的意識形態剛剛和唯心主義的意識形態相反。唯物主義致力於用科學的方式和方法解釋現實的世界。
    正如“再偉大的蛆蟲也是蛆蟲，再渺小的戰士也是戰士”這個道理一樣，即使唯物主義對於世界上的很多問題和現象還不能給出一個科學合理的解釋，可是唯物主義卻是在致力於對一切現實的事物進行科學合理解釋的過程。
    唯心主義固然有可能把謊言裝飾的無比美好，可是謊言就是謊言。就像一塊****就是****一樣。給****鑲上銀邊，它也只是****而已。難道鑲了銀邊的****就不是****了麼？
    復興會內部和復興會治下的人民，全部接受的都是雖然簡
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