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“這，這怎麼可以？如今帝雖然被廢漢朔卻在，我等理應仍舊尊奉天子，討伐不臣，如何能夠擅自登基稱帝，如此一來，豈不是和曹丕沒有什麼兩樣了嗎？”劉琦一臉的惶恐，連忙揮手拒絕賈詡的建議：“此論萬萬不可，勿需再議。”

之後劉琦又直接把話題轉移到出兵討伐曹丕的問題上來，下令東軍都督魏延、西北都督黃忠和司隸校尉周瑜，各自統帥麾下大軍，分別從濟南、河東、代郡三個方向對曹丕發動總攻，不管付出多大的代價，也一定要攻破河北，擒殺漢賊曹丕。

至於曹丕所提出的廢除劉琦楚王而改為崇德侯、廢除太尉、荊州牧的身份而改為荊州刺史，劉琦和麾下眾文武自然完全無視。

而魏延、周瑜和黃忠在得到了命令之後，盡皆遲疑不已，這倒不是因為他們對劉琦的命令不服從，而是感覺今日劉琦所下達的命令實在奇怪，連他們都知道這時候如果進攻曹魏，根本沒有什麼勝算，要按說以劉琦的精明，不可能不知道，而正是因為劉琦知道，他們才要考慮改如何執行這一道命令。

過了沒有多長時間，他們便各自收到了相國賈詡的一封信，這時候才終於恍然大悟，而周瑜更是提前隱隱猜測到了什麼，現在見賈詡如此說心中，便更有底了。

於是這三路大軍依照劉琦的命令，盡皆起兵從不同的方向進攻曹丕，結果黃忠的大軍被張郃阻在雁門，周瑜的大軍被郭淮阻在上黨，而魏延的大軍則根本連黃河都沒有渡過。

三名將領無奈之下只好紛紛上表，向劉琦請罪。

當請罪的表文紛紛傳到劉琦的案頭的時候，堆積在他案頭上的文臣武將的表章已然堆積如山，而且除了這三人所上的是請罪表之外，其他的卻是擁有完全相同的內容，那就是向劉琦勸進。

於是歷史驚人的相似，在洛陽也重新上演了一番像當初魏國群臣向曹丕勸進那樣的一幕。

先是禮部侍郎華歆、宋衷，刑部侍郎法正，左右散騎常侍顧雍、彭羕、，闞澤、薛綜等人上書道：“臣聞《河圖》、《洛書》，五經讖、緯，孔子所甄，驗應自遠。謹案《洛書甄曜度》曰：‘……又二十二年中，數有氣如旗，從西竟東，中天而行，《圖》、《書》曰：’必有天子出其方’。加是年太白、熒惑、填星常從歲星相追。近漢初興，五星從歲星謀……當有聖主起於此州，以致中興。時漢帝尚存，故群下不取漏言。頃者熒惑復追歲星，見在胃昴畢；昴畢天綱，《經》曰：‘帝星處之，眾邪消亡’……臣聞聖王先天而天不違，後天而奉天時，故應際而生，與神合契。願大王應天順民，速即洪業，以寧海內……”

之後是侍中陳琳、步騭、民部尚書繁欽、吏部侍郎張昭、傅巽，禮部侍郎華歆、宋衷，工部侍郎韓暨、劉先，劉巴、民部侍郎廖立等人又上書劉琦，遭拒。

可是這些人在這方面卻是樂此不疲，繼續有人上書，言辭懇切，希望劉琦能夠正位為君。

這些人或者單獨上書，或者數人上書，或者十數人上書，一時之間群情激動，萬民請願。

就在這時候，江西龍虎山天師道首領、第三代張天師張魯攜帶著數百卷符籙前來拜見，說是祥瑞頻出，上天垂相，大漢中興，二十八宿再度臨凡，扶保真龍天子。希望楚王能夠順天應人，速正大位。

而在處理魏延、周瑜和黃忠三人的戰敗請罪表問題中，相國賈詡、尚書令裴潛、尚書左右僕射王粲和龐統、太史丞邴原等人一致認為戰敗的原因是因為劉琦沒有順天應人，導致上天降罪。

“曹丕篡弒，湮滅漢室，竊據神器，劫迫忠良，酷烈無道。人鬼忿毒，鹹思劉氏。今上無天子，海內惶惶，靡所式仰。群下前後上書者千八百餘人，鹹稱述符瑞，圖、讖明徵。間黃龍見武陽赤水，九日乃去。《孝經援神契》曰：‘德至淵泉則黃龍見，龍者，君之象也。《易》乾九五‘飛龍在天’，大王當龍升，登帝位也。又襄陽男子張嘉、王休獻玉璽，璽潛漢水，伏於淵泉，暉景燭耀，靈光徹天。夫漢者，高祖本所起定天下之國號也，大王襲先帝軌跡，亦興於襄漢。今天子玉璽神光先見，璽出襄陽，漢水之末，明大王承其下流，授與大王以天子之位，瑞命符應，非人力所致。”

“且曹丕者何人？漢賊之後也，年不及大王之長，身不如大王之貴，才德不及大王之高，性情不及大王寬廣，似這等人猶敢竊據神器，位登大寶，沐猴而冠，即便如此，大王數十萬大軍又不能敗之，大王身為漢室宗親，高祖後人，如何能夠屈身小賊之下，大王正位，正可以我大漢正統，掃平此等小賊，令我大漢再造