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《品先秦諸子百家》沒有《品三國》出名，原因是因為先秦諸子所在的年代太過於久遠，人們的印象普遍不深；更重要的，三國這段歷史因為《三國演義》的關係婦孺皆知，有非常廣泛而深厚的群眾基礎，所以一講就紅透半邊天。反觀先秦諸子百家，他們所著的作品以及他們的思想雖然沉澱在每一個人的骨子裡、生活中的行為準則上，但都是潛移默化的，並沒有直觀表現出來，所以也就不被民眾很清晰的察覺。
透過現象看本質，需要不斷的學習，不斷的經歷才能夠辦到，但在現實生活中，每個人都在忙於生計，哪裡有時間停下來深究啊。
不過，不出名歸不出名，但《品先秦諸子百家》的講座，在質量上和《品三國》是沒有高下之分的，都非常的優秀。
此刻拿出來講，是最佳選擇。
“孔子是誰。我不用說大家也都知道，但我今天還是要詳細的講一講。”站在講臺上，趙星馳感受著數百雙眼睛投過來的目光，正式開始授課。
土星上華夏的歷史。很多名人沒有了。出現了很多陌生的名人，但有些名人卻存在。而且清一色都是秦朝以前的，似乎在秦朝之後，土星華夏走上了一條和地球中國不一樣的人文道路。
孔子，在地球中國是大成至聖先師。在土星華夏也是大成至聖先師，這讓
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