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第282部分(第1/4 頁)

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孔子,在地球中國是大成至聖先師。在土星華夏也是大成至聖先師,這讓趙星馳有種“聖人化身千萬,投影無窮時空”的趕腳。

當然,那是玄幻和仙俠,可以不用理會,反正趙星馳前世今生,都沒有發現修真者。也沒有發現超能人士,有的只是一個個和他同樣的**凡胎。

“講孔子?這個可不好講啊!”臺下,京城大學的校長邱平皺起了眉頭,感覺有點棘手。甚至有些後悔隨便讓趙星馳講座。

孔子是大成至聖先師,幾千年來都受國人膜拜。雖然建國之後被打倒,被痛批,哪怕是現在的年輕人中間,孔子也等同於臭老九,是封建腐儒,是一定要被打倒的物件,但在文化學者心中、在如今的國家層面,孔子依然是“聖人”。

把“孔子”拎出來講,講得好不用說,人財兩得;講得差的話,情況就惡劣了,至少是要被一方強烈批判的,或者是被逆反心理嚴重的年輕人強烈批判,或者是被文化學者強烈批判。在邱平的心中,要講好非常艱難,因為要把自己摘出來,用一個旁觀者的角度來講,這樣才能夠置身事外,但這很難辦到,是個人就會有自己的思想傾向。

旁邊,楊興展正色的點了點頭:“我還以為小趙要挑一部作品出來講解呢,沒想到是從人物著手,這就必須要以中庸的態度來講,否則就貽笑大方了。”

“孔子還用講嗎?”人群中,邱雪眉頭輕蹙:“我倒要看看你能講出什麼花樣來。”

“是新意,不是花樣。”楊穎立即糾正道。

趙星馳講道:“問華夏人孔子是誰,十有**會說聖人,誰不知道啊。孔子之後的孟子評價孔子說聖之時者,這一說出自《孟子?萬章下》,這話是什麼意思呢?照我看來,擱在七八十年代,就是摩登聖人,擱到現在,大概可以叫做文化超男!”

話說到這裡,趙星馳停頓了一下,因為底下已經是笑成了一團,笑聲響徹整間多媒體教室,遠遠的傳了出去,隱隱有震感。

“摩登聖人?”

“文化超男?”

“哈哈哈……星爺用詞從來都是讓人笑爆!”

不過,更多的人卻興奮了起來,因為他們感覺到了一種熟悉的味道,是屬於《品三國》的味道,那個以幽默筆法寫歷史的趙星馳又回來了:“星爺這次是要來一次《品先秦諸子百家》嗎?”

五年之前,《明朝那些事兒》橫空出世,銷售量屢破紀錄!

四年之前,一脈相承的幽默筆法寫成的《品三國》接踵而至,一經問世,更是引起廣泛的轟動,讓無數人為之如痴如醉,有普通人,有文化學者,有商賈大亨,有政要高官,是華夏文化界的一個巨大突破,因為比起《明朝那些事兒》,《品三國》打破藩了籬,既脫離了下里巴人的庸俗,又把高坐雲端的陽春白雪拉下了神壇,藝術與商業兼顧,堪稱震撼人心!

可惜,那都是四年前的事情了。

自從趙星馳開些《射鵰英雄傳》後,他就再也沒有寫過歷史小說了,這讓無數人感到遺憾,尤其是自詡為有品位的人,更是痛惜不已。

期間,不是沒有其它學者仿照趙星馳的寫法寫歷史,但都不得其法,寫出來的歷史小說完全沒有《明朝那些事兒》或者《品三國》的味道,讀起來味同嚼蠟。

原以為,再也沒有這種歷史小說可看了,萬萬沒想到,只是因為要在京城大學任教,趙星馳居然又開始“玩”歷史了!

有興奮的學生,迫不及待的拿出自己的手機,或者是錄影片,把這趟公開課給錄下來;或者是登陸圍脖威信,將趙星馳講授的有趣內容傳送到網上,讓廣大的網友用他們一起分享這份簡單的快樂。

“號外號外。星爺再次品歷史啦!”

“星爺京大任教第一課,孔聖人原來是文化超男!”

“驚爆!星爺繼續品歷史!”

……

一條又一條用誇張語氣寫成的圍脖威信被髮到了網上,短短不到五分鐘的時間裡,整個華夏網際網路都轟動了。

“沙發!”

“前排!”

“力頂星爺!”

“擠一擠又不會懷孕!”

“太好了。星爺終於迴歸寫幽默風趣的歷史小說了。”

“京大的才子們。趕緊爆料,星爺到底在講什麼內容?”

“直播呢?居然沒有直播!”

“不知道啥時候星爺會再寫武俠小說?”

“回樓上的。星爺剛才已經明確回答了,武俠小說他會

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