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第112部分(第4/4 頁)

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有為劇情服務的情況。

讓我們來具體分析一下這部電影的一些鏡頭語言。

首先,即使是缺少專業知識的普通影迷,在觀看《華夏之周旋傳奇》的過程中,提到這部電影的鏡頭語言的話,一定會想到三個鏡頭。

第一個,是電影前半部分和後半部分的分界點處,周旋參與遊行的鏡頭。

第二個,是南京大屠殺之後以周旋的視角看見的慘象。

第三個,是最後周旋站在漫無邊際只能看見整整齊齊的墓碑如軍隊佇列一樣排列的鏡頭。

這三個鏡頭是這部電影的點睛之筆,而令人訝異的是,實際上這三個鏡頭中,身為電影主角的周旋都是個純粹可有可無的存在,鏡頭語言中瞄準的是那些背景,而非周旋本身。而如果以電影名《華夏之周旋傳奇》來判斷整部影片的話,這部影片應當是對準周旋的生活,以她的人生作為主線進行劇情。按照成秋屏導演的理論來說,鏡頭就應該是以描繪周旋這個人的生活作為目的。

第一個鏡頭和第三個鏡頭好歹還是有周旋的存在,雖然她基本上給人的感覺比較背景化,但好歹也是描繪了她的。最過分的鏡頭就是第二個鏡頭,由於沒有任何任何心理準備,大部分觀眾直接面對了南京大屠殺之後的慘烈景象,而至於周旋的存在,根本就是被人徹底遺忘在腦後了。整部影片說是“周旋傳奇”。其實整部電影都是在淡化周旋的存在感,她的存在並不是主角,而僅僅是一條線索,藉由這條線索,觀眾們才能一步一步瞭解民國,瞭解華夏。實際上,這部影片如果改名為《華夏之民國傳奇》要比現在這個名字準確許多。

但是,難道成秋屏導演就真的推翻了她自己的理論,將鏡頭�

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