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紅掛彩的高樓上有幾處星星點點的燈火，便向車外道：“通知下去，不要驚動大人，咱們先進府休息。”過得一會，有家將在車外傳話，道：“高七說大人出門去了，現在不在府內。”幾位夫人聞言俱都意外，她們冒了這大風雪，滿懷希望連夜趕路，竟誰都沒有想過大人和陳夫人會不在府裡出門而去，想到他們只怕是一齊去了什麼地方，或許是回南陳，那就不是這一兩日能回了，頓時沒了興致的互相瞧瞧，沈氏無奈道：“咱們白跑一趟了。”幾人未免都甚是失望。只是既然來了，也只能先住下再說了。高七似乎很冷，面青唇白、渾身發抖的上前迎了，一路坐車進府，路兩邊棚下趴滿了做太平樂（舞獅）的上百頭獅頭獅身，想必是成親當天晚上耍過的，可能還要用到，因此一時沒有收起來。舞獅最初本是出現于軍營用於對敵的一種戰術，約一百二十年前，南朝宋文帝為了對付林邑王范陽的大象陣，絞盡了腦汁，後來，先鋒宮振武將軍宗愨思獻策：百獸都害怕獅子，大象大概也不會例外。於是，連夜用布、麻等做成許多假獅，塗上五顏六色，又特別張大了嘴巴。每一隻‘獅子’由兩個士兵披架，隱伏草叢中。兩方交戰之際，果然把對方的大象嚇得掉頭亂竄。大捷之後，士兵們紛紛舞獅相慶。由此在軍營得以流行，後來漸傳入民間，其時，正是舞獅（當時稱太平樂）盛行起來的時候。後來周武帝（宇文邕）還專門編了‘五古獅子舞’。這是題外話不提。

作者有話要說：

☆、第　111　章

只說一行過了二門，裡面再不能走大車，便下了車走路，只有乳母丫環跟著，四個童奴抬了木箱也跟在身後走進。一進進都懸了紅緞，鋪了紅毯，掛了大紅燈籠，貼了紅雙喜字。俱是大婚氣象。只是可能現在還早，四周有些靜悄悄的顯得不大熱鬧。又見一路上約有三、四十個下人丫環伺從奴僕等都跪在雪地裡，因為寒冷難耐大多抱著身子縮成一團發抖，只怕已經跪了不少時候了，卻不敢起身。幾位夫人見了都奇，鄭氏便問怎麼回事，高七忙道：“夫人來得正好，大人走時很生氣，沒有叫咱們起來，因此都不敢起身，已經在雪地裡跪了一天一夜，大人也沒回，請夫人說句話赦了咱們性命。”說話之時，便有一個丫環往前一撲，直直地倒在雪地裡，高七又求情道：“昨晚上已經凍死一個，再不起來這些人就都沒命了，夫人大恩。”鄭氏自是覺得此事大奇，這個日子大人又怎會生氣？也不知道他們是怎麼得罪了大人，先問道：“怎麼回事？大人為什麼生氣？”邊說邊走，已經到了內廳，越往裡走，紅色越多，大婚的氣象愈加濃烈，滿眼到處都是喜字，讓滿地白雪都似乎映上紅色，看來這個婚事雖然辦得倉促，倒也齊備。只是這裡又跪了十多個丫環，又往裡走，瞧見連慧奴敏奴也正跪在房前廊下，俱都不敢起身。高七回說：“好像是有什麼事跟新夫人吵翻了，小的也不大清楚，本來好好的，大人整天樂得跟笑臉菩薩一樣，咱們瞧著都跟著歡喜，前天更是大喜的日子，晚上，小的也多喝了幾杯還美滋滋的想新夫人第二天會有什麼封賞，大人心情好必定也有賞，正到二門處巡夜，就看到一身嫁衣紅彤彤的新夫人匆匆忙忙跑出來去大人的馬廄牽大牙，我都看傻了，不相信自己的眼睛，這新婚之夜，還下著大雪呢，新娘子怎麼倒跑出來了？新夫人還急急忙忙跟大牙說話，問大牙‘你認不認得我？’‘還記不記得我住哪裡？’問完，騎了大牙就好像風一般衝出去了，還有幾個下人瞧著，可能也跟我一樣傻眼了，也沒有人上去問一下或攔阻。我更是眼睜睜瞧著一直動也沒動，只以為是自己喝醉酒眼花，這個時候怎麼可能看得到新夫人？便是新夫人有什麼事要連夜趕回家，難道不記得自己住哪裡，還要問大牙？當真奇怪得很，可是大牙確實不見了，我想想不對，忙回頭一路小跑去見大人，”鄭氏幾人邊走邊聽高七說話，此時也已經來到房前，房門半開，走進去瞧了瞧，房裡自然也是貼滿大紅喜字，窗戶上屏風上也都貼了，這房是正房，很高也很寬大，三面各用了繡屏、玉石屏、詩畫屏等不同的大屏風攏了方不顯那麼空曠，另一面是影事壁，壁上掛了幾幅弓箭，兩柄朔鐵大刀，幾把寶劍等兵刃，那邊桌上一對龍鳳喜燭已經燃盡，只殘留幾滴鮮紅燭漬，床上喜被喜褥齊整，地上是新換的紅毯，有一隻摔得粉碎的酒杯，還有被撕碎的散落的紙片，沈氏好奇，便去撿拾碎紙，高七仍是在一旁說道：“我到了這房外側耳聽聽，當時靜悄悄的沒有一點聲響，我不放心，敲一敲門便呼大人，可是也沒有人應聲，這門是虛掩的，我便敲著門輕輕推開一些，一眼便瞧見大人直直仰躺在地上，”說著，走到一處站了，道：“