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隨從應了出去傳話，高長恭便與相願商量這事。相願知他要救宇文邕，道：“聽聞宇文邕為人十分謹慎，否則也不能在宇文護手裡做這麼幾年皇帝，你們以前雖是兄弟，畢竟各自身份不同，又這幾年齊、周都有交戰，不知他信不信得過你。”對於宇文邕為人謹慎這一點，高長恭自然是深知的，當年，高長恭誤將宇文邕當作宇文覺番強相見，宇文邕身處侍衛高手眾多的太保府，又當時高長恭只一人，不過十五六歲，面貌柔美，穿戴華貴，一望而知便是王孫公子，換作別人恐怕都只會驚奇，不會害怕，然而當時宇文邕卻是驚慌失措，竟把他當成刺客，連呼侍衛保護，可見他對個人安全是超乎常人的小心在意。高長恭便也點點頭，道：“有理”。隨從帶回南陳回覆，便是程靈洗應下這事。程靈洗這次是前來議和，自然已經準備好有所讓步，既然高長恭要先接回隨從便也由他。得到回覆，高長恭和相願議定，便叫齊所有親隨，連同十三、十五、十六共二十餘人，如此這般吩咐一番。向新添的二十人多囑一句，道：“你們是呼延族挑選出來新跟我的，不要令我和呼延將軍失望，這人重要，只許成功，不許失敗。”一眾隨從應了退出，又讓人傳三德法師來見。

三德猶如昏了頭一般，跑到這軍營中度過一晚，只瞧見江海浩翰一般翻騰的千軍萬馬，一眼望不到盡頭的營房，旌旗迎風招展，排列齊整，寒光森森的刀槍劍戟，整晚聽到綿綿不絕的號角鐘鼓，直把一個人襯得渺小得連一粒沙爍也不如。便是一夜無眠，心裡害怕忐忑，只想早點辭別而去，趕早過來辭行幾次卻只被告知蘭陵王在議事廳有事，一直不得見。終於被傳，被人領了往營房，卻仍是昨晚的那間內房。迎面便是一襲月白色的長袍，輕裘緞帶，半臥半倚地靠在軟塌上的高長恭，相願坐在下首，見他來了便站起相迎，先道：“長恭大人身上有傷，軍醫讓他多休息，所以躺著見你。”相互讓座。便有兵士奉上茶來，三德昨晚過於緊張，不敢抬頭，今日一進門便是迎面瞧見，也不由稍有注目，心裡暗歎：傳言蘭陵王合上假面便似鬼魅，取下假面猶勝美人，如今親眼看到方才相信，只不知鬼魅時又會是個什麼樣子。倒是想不到的和氣，便連靠在塌上相見也要多解釋一句，實則這對他們來說是毫無必要的。又見有兵士端進一大碗氣味濃郁的湯藥進來，高長恭一口氣喝盡了。可見身上有傷也是確有其事，並非虛言。高長恭飲了湯藥，直問：“宇文邕還好？”

三德正自心裡諸多想法，突然聽到這話沒想到他竟知道，便是大為震驚，又不知是福是禍，心裡慌亂，呆住說不出話來。

相願見他目瞪口呆的樣子，只是微微一笑，道：“不必驚慌，長恭大人已應你所請，你有什麼話儘管直說，不要再遮遮掩掩的。你只知咱們是故人，卻不知道長恭大人和周武帝他們兩個早就是兄弟。你來找長恭大人，難道沒有先問過周武帝？”

三德呆得一呆，方有了言語道：“小僧是自己做主，沒有問過旁人，”心稍定下，卻沒想到這次自作主張有這意外收穫，已覺心喜，回道：“宇文施主很好，只是最近越來越心憂煩慮，寢食不安。”

相願奇道：“周武帝不是在舉國滅佛嗎？三德師父也是身在佛門，你難道不恨他？倒還冒死救他。”

三德垂首回道：“在小僧眼裡，來我寺拜佛進香的都是香客，沒有例外。”

相願又奇，問道：“難道周武帝當真是去寺裡拜佛？”這一點便是他尚想不通的地方，他以為宇文邕既然舉國滅佛自然應是不信佛才對。

三德卻是點頭道：“宇文施主信佛，曾和小僧坐地論佛，小僧多有不及。他也是人，也有善惡，已經準備好為自己的行為以後入十八層地獄，因此來寺中詳細詢問十八層地獄的情況。”雖是不敢怎麼抬頭，也能瞥見高長恭、相願都臉有好奇之色，知道他們想的什麼，便又道：“小僧與宇文施主論佛時，也曾問他‘佛是救世主，施恩佈道，施主取消佛教，不怕受罰麼？’宇文施主回答說：‘只要能使百姓幸福，國家興盛，我自己寧可受盡苦難。’”

高長恭、相願聽了這話便是默然，宇文邕滅佛全是為了國家百姓，只是佛教根基已深，要取消並非易事，所以宇文邕便不能在國內拜佛，若是被人知曉，這取消佛教的國政更難以開展執行。只能悄悄潛入南陳來詢求輪迴報應之事。宇文邕自是一個好皇帝，如今南陳、北周都有明主，而反觀北齊高緯，高緯雖不如他父輩那麼殘暴，卻荒淫尤勝，更加寵信小人。比起這兩位生活儉僕，明辨是非，又能征善戰，能夠開疆拓土的君主便有天壤之別。

三德又道：