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高肅心裡充滿了同情,只想這人好心把這書獻出來,沒想到卻不能活命,卻也可憐,只是事關自己祖父,自然不能說什麼。又想這書果然厲害,段韶和宇文泰只看過殘卷便是這麼百戰百勝。成了這天底下打仗最厲害的兩個人。
段韶又道:“這人臨死前卻把這秘密用血字寫出,原來這卷殘簡竟是從劉徹墓中而來。”
高肅也是吃驚,這盜墓的也太過大膽了,只問道:“他盜漢武帝劉徹的墓?”
段韶點一點頭,道:“他雖然死了,仍是被誅了九族,還被劉姓後人聚集了上千人把屍首挖出,一塊塊切了當眾生火煮了連骨頭都食盡。”其時,挖祖墳是最令人髮指之事。有此下場也是理所當然。頓了一頓,段韶又道:“這些年,你祖父一直在查這件事,有一個叫做信都芳的人精通各種算數、地理、量器等奇門異數,你知不知道?”
高肅想了一想,道:“是不是作了‘器準圖’的那個信都芳?”
段韶又是點頭,只想,這高肅雖只七歲,卻是什麼都懂,而且肯動腦去想,跟他說話便是十分輕鬆,又道:“他測出這卷殘簡也不是原作,乃是複製。”說著,緩緩說道:“這卷複製書簡既然作為劉徹陪葬,那麼皇家漢族應該是有留存原作的。”
高肅漸漸明白,道:“那麼侯將軍降南梁是為了這部書簡?”卻是不再稱叛臣。
段韶道:“本來是有這個意思。你祖父多年努力查詢,後來梁武帝之子蕭綜降魏,”段韶知道高肅對蕭綜這事卻是知道得不清楚,便又說道:“這蕭綜的母親是南前朝南齊先帝東昏侯的妃子,隨了梁武帝蕭衍後七個月便生下蕭綜,蕭衍好脾性,並不計較,照樣封王,並使其帶兵,但蕭綜長大知道後只自認是東昏侯之子,因此降魏,從他口中你祖父才知道當年漢人被咱們驅逐南下,本來或許能一舉殲滅,但因咱們自己內亂,使得他們能夠在南面立足,才形成如今這個南北對恃局面,咱們雖佔了半壁江山,卻有兩樣一直藏身於皇宮秘室,只在歷代皇帝手中流傳的寶貝並沒有得到。”
高肅問道:“是哪兩樣?”
段韶道:“一樣是秦始皇所作的傳國玉璽,一樣便是這卷能奪天下的‘長卿戰錄’。”
高肅點了點頭,算是有些明白了。但想起段韶和斛律光此行似乎頗為擔憂侯景,便又問:“那是不是侯將軍出什麼事了?”
段韶道:“他性子急,降了近三年都沒有得到這部書的訊息,又舉兵反梁了。”
作者有話要說:
☆、第 7 章
段韶、斛律光、高肅及充當車伕的大將王顯一路向南,除路上偶作休整打尖,幾乎日夜不停。不過四、五日四周景色漸變,青山綠水增多,山巒疊翠,連綿不絕。又浮屠廟宇增多,遍地都是。其時,佛教經過漢時的引進,三國兩晉時若隱若現的持續萌芽發展,已經打破了道家一家獨大的狀況,甚至已經超過了道家,也許是幾百年來人命危淺,朝不慮夕的亂世使人都更願意信奉佛教的輪迴之說,而開始不大願意信奉道家的仙化之說。且道家重修行,佛家重在乞求神靈保佑,在心理上更能使人得到慰籍。因此,此時佛教盛行,連儒家學子也多有研究佛學佛經。南方尤其如此。
南梁自兩晉‘八王之亂’,‘五胡亂華’以後,漢人大舉南遷,廢東晉後,先後已歷宋,齊(南齊),梁三朝。梁武帝蕭衍是文人出身。乘南齊內亂時,發兵奪取了皇權。其時,不管南朝北朝,朝代雖然渙亂,但每一朝開國皇帝坐上龍椅的經歷都差不了多少,蕭衍也是如此,前朝(南齊)內亂,叔侄,兄弟互相殘殺,至最後朝中竟然沒有一個官員。蕭衍先是起兵擁了一個傀儡帝南康王和帝滅了當時的東昏侯,自己掌權可以帶劍入朝,以此來平定內亂,基本穩定後,送了錠生金給和帝,逼其吞金自盡,自立為帝,改朝梁。南朝雖已歷三朝,但京都一直都定在建康這一點倒一直未變。
這蕭衍自起兵到稱帝如今已四十八年,八十五歲,他尤其信佛,吃素,研著經書,且幾次捨身佛廟做住持,當然每次不久後又返回京城做皇帝。在他的倡導下,使得佛教愈加鼎盛。
也許跟信佛有關,也許是年事已高,也許他根本就是個光著作就有二百餘卷的文人,他的脾性非常之好,好