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世成功的將儒學從神壇上請下來，解放了國人思想的主要原因。
當然，朱濟世也可以在將儒學請下神壇的同時再扶植起另一個禁錮思想的學派或教派去牢籠天下智士。哪怕就是把馬哲搬出來，在刺刀和科舉的雙重作用下，也照樣能讓中國的讀書人言必稱馬恩。
不過朱濟世當時的想法是將中國社會的精英引向實學和實業，而不是繼續考試做官收租的傳統幸福生活。因而需要打破人們思想上的牢籠，而非再建立一個更堅固的牢籠。
但是在整個中國社會已經成功走上了資本主義的獨木橋之後，適當的洗腦或是價值觀教育，還是有必要建立起來的。
大中華帝國必須要有自己的普世價值——對大明王朝的統治和大中華帝國的團結有利的普世價值。而不是美國式的自由民主……呃，自由是可以的，民主也木有問題，但是皇帝老子一定要有！
“左卿，實話和你說吧，王蘭卿的哲學研究方向頗合朕意，朕已經讓皇家基金會出資贊助。”朱濟世直言道，“中華的哲學罷黜百家以來就發展緩慢，現在已經難以和西哲抗衡，必須要有人出來用復興百家的名義將西哲中的精華引為己用。”
左宗棠乾笑了兩聲，朱濟世擺明了是要在學問上做偽嘛！只是引用西方哲學精華入百家之學的難度不小……而朱大太上皇本人又不大�
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