第40章 ．．他們來了！摩爾門教的輝煌歷史。(第2/4 頁)

其本科商科課程在《彭博商業週刊》年度排名中列第11，ba課程列《金融時報》全球商學院第91位（2011年），會計專業為全美第一，大投行的獵頭也將其與哈佛大學和沃頓商學院並列。

，！

萬豪商學院的冠名來自於萬豪國際（arriott ternational）的創始人約翰?威拉德?馬里奧特。他沿著最典型的摩門教富豪之路成長起來：出生在鹽湖城，12歲起擔任教區執事（亞倫祭司）主持禮拜，15歲任教師，17歲當神父，19歲任教師長老（邁克希德祭司）並外出傳教2年，歸來後繼續在猶他州讀大學。

馬里奧特身體不好，但堅持每天工作16小時。1985年他去世時，萬豪酒店遍佈全球，每間臥房的床頭都擺著本《摩門經》。總統里根稱他為“美國夢的活典型”。

米特?羅姆尼沿著幾乎同樣的軌跡，在擔任神父之後進入楊百翰大學就讀。該校90的學生是摩門教徒，新生入學必須籤一份嚴守教規的約章，承諾不抽菸飲酒、不吸毒，也不喝咖啡和茶。教徒子弟入學的話每年可減950美元的學費。在萬豪商學院，本科生必須修完14小時的宗教科目才能畢業，必須上至少一門倫理學課程；75的學生會懂兩門語言，30的學生通曉三門語言，這都因為八成學生在修完本科第一年課程後（年滿19歲），按照教會傳統外出傳教。

年滿19歲的男性教徒均須參加為期兩年的傳教工作（年滿21歲的女性自願傳教18個月，摩門教認為婦女更應該相夫教子）。

每年約2萬教徒在普羅沃的傳教士培訓中心受訓。他們必須每天6點半起床，學習10個小時，晚上10點半睡覺，每週休息一天。教會的領導機關“十二門徒”會根據每個人的簡歷和醫療記錄，決定將誰派往世界的哪個角落。

在身處異國他鄉的兩年裡，年輕的傳教士必須和當地人一同起居寢食，與自己的教友（監護人）朝夕相對，每週六天不停地敲開陌生人的門來佈道，接受一次次冷眼相向。除了嚴守戒條之外，不得看新聞，每年只能在聖誕節和母親節時給家裡打兩通電話。

一樣是19歲的少年們，一個個辭家離鄉，並在兩年後滿載著異國體驗、生活閱歷、社交技巧和人脈資本回到故里。從法國回來的米特?羅姆尼，創立私募領域的霸主貝恩資本；小喬恩?亨茨曼從臺灣歸來，已經有了一箇中文名字“洪博培”，在厭倦了繼承父業後，入政界成為駐新加坡大使和駐華大使；克萊頓?克里斯藤森（cyton christensen）從韓國歸來，日後成為全球頂尖的管理學家和創新大師；生於巴西的大衛?尼爾曼（david neelean）去母國傳教歸來，日後成為廉價航空公司捷藍（jet be）的老闆，並在巴西創辦阿蘇爾（azul）航空；從日本歸來的託德?巴奇成為東京之星銀行首個非日籍ceo。

從摩門培訓中心走出的商界翹楚還能撐得起很長的名單：天西航空公司（skywest airles）創辦者拉夫爾?阿特金（ralph atk）、瑞士信貸（credit suisse）的總裁埃裡克?法瑞爾（eric varvel）、錫安銀團（zions banrp）的ceo哈里斯?西蒙斯（harris sions）、花旗銀行cfo加里?克里騰登、戴爾（dell）的ceo 凱文?羅林斯、麥迪遜廣場花園前ceo戴夫、德勤ceo 詹姆斯?h?奎格利（jas h igley）、柯達前ceo凱伊?惠特莫爾……

正如里根所說：摩門教徒對美國生活的貢獻無法估量。

摩門倫理與資本主義精神

專欄作家熊彼特曾寫道：倘若馬克斯?韋伯（ax weber）晚生一百年，他有可能會籠統概括出“摩門倫理”。的確，摩門教與400年前的加爾文教有太多相似：同樣的提倡禁慾，同樣的相信天職/感召（callg），同樣為創造財富而創造財富，更重要的，同樣的經受迫害遷徙到新天地裡開拓家園。

在韋伯看來，以享樂為目的追求財富並非“資本主義精神”，而恰是某些墮落的天主教徒和封建主的想法。加爾文教徒為了證明自己是“上帝的選民”，克勤克儉而循規守法地掙錢之道方是“資本主義精神”。他在《清教倫理與資本主義精神》中寫道：“商人們意識到自己充分受到上帝的恩寵，實實在在受到上帝的祝福。他們覺得，只要他們外表得體，道德行為沒有汙點，正確使用財產，就可以放心大膽地創造財富，同時還感到這麼做