第40章 ．．他們來了！摩爾門教的輝煌歷史。(第1/4 頁)

摩門教徒征服了百老匯，征服了好萊塢，征服了電臺談話節目和參議院，曾經一時，他們還想要贏得白宮！

“艾薩克”颶風吹慢了共和黨大會，卻洗淨了羅姆尼頭上的灰霾。他偕年輕善變人脈廣的保羅?瑞安，高傲地接受共和黨總統候選人提名。

這之前媒體還把他跟“一夫多妻制”扯在一起，如今人們只提他是能重振就業率的成功商人、奉行傳統家庭觀的五個孩子之父，以及奧運會的拯救者。

1999年初，鹽湖城冬奧會組委會的財務赤字達379億美元，組委會主席又因行賄醜聞下臺。猶他州商界驕子米特?羅姆尼臨危受命，擔任組委會主席。他將嫻熟的摩門教徒經商之道運用於奧運籌備，大刀闊斧改革機構，竟使得這屆冬奧會最終盈餘1億美元。

米特?羅姆尼是眾多成功的摩門教商人政客中的普通一員。 他的遠親、摩門教徒、亨茨曼公司的前董事長洪博培已在總統初選中落敗。兩位摩門教徒的先祖曾是教會的早期聖徒，近200年來，他們在西部荒野上建起聖城和一個隱形的商業帝國。

流放者之都

摩門教（oronis）只是一個俗稱，它正式的名稱是“耶穌基督後期聖徒教會”(the church of jes christ of tter-day sats，lds)。只有不到2的美國人信奉摩門教，但它卻是全球200年來傳播最迅速的新興宗教流派。

教派創始人約瑟夫?史密斯生於底層淘金者家庭。他18歲時（1823年9月）天使向其告知山中藏著記載上帝旨意的金色頁片，他挖出金頁後在“神力驅使”下將之譯為英語版的《摩門經》。該書於1930年出版，副標題為“耶穌基督的另一見證書”，書中記載古代美洲人一族首領名為摩門，他們是從古以色列遠渡重洋遷徙而來，還提到耶穌復活不久曾降臨美洲，要求民眾重建教會。“終於我們耶穌基督後期聖徒教會”同年成立了，外界則用經書名“摩門”稱之。

摩門教徒相信耶穌再次降臨，渴望在美國西部建立理想的神聖王國錫安（zion），設計了財產共有制度的一夫多妻制（史密斯本人一生至少有34位妻子）。由於教徒與外界關係緊張，史密斯率教眾輾轉俄亥俄、密蘇里，最後抵達伊利諾伊邊陲的沼澤，在那裡建立新城納府（nauvoo），5年內將之建成與首府芝加哥匹敵的大城市。

1844年，史密斯搗毀了教派內異議者的報社，反摩門教的當局趁機將史密斯兄弟逮捕，他們隨即被闖入監獄的反對者射殺。

摩門教在史密斯死後發生分裂，其中擁立其子為會長的一派出走密蘇里州建立獨立城，楊百翰（brigha young）被多數教徒擁立為第二任會長。為躲避迫害，楊百翰率萬餘教徒駕著大篷車向西長途跋涉1100英里尋求淨土。

1847年，教會來到荒無人煙的大鹽湖谷地，在此開墾定居建立城市。楊百翰的教徒在大荒原上建立起三百多個定居點，將傳教網路延展到墨西哥和西海岸。西部鐵路通車前，八萬摩門教徒趕車或徒步來到鹽湖城。

1849年，聯邦政府承認楊百翰是這一廣袤的西部地區的行政長官。摩門教明令取締一夫多妻制之後的1896年，聯邦政府將鹽湖城周邊、遠小於摩門教拓荒範圍的土地劃為“猶他”，接納其為美國第45個州。此時的摩門教徒擁有200英里長的鐵路、一座大型棉花廠和一座棉紡廠，一座年銷售額600萬美元的零售企業和150多家商店。

楊百翰一生至少有55個妻子和57個子女，在他治下一夫多妻制由摩門教的領導層推廣到普通教徒。儘管摩門教1890年取締一夫多妻，1904年後將一夫多妻者一律逐出教會，至今仍有3萬教徒以同居方式維持實質的一夫多妻制。2006年摩門教異端“摩門教末世聖徒會”的首領因有70多位妻子被通緝仍鬧得沸沸揚揚。英語中“oron”一詞至今仍有一夫多妻者的含義，乃至干擾到羅姆尼的選情。

楊百翰最大的遺產――鹽湖城，如今是美國西部內陸第三大城市，楊百翰時代的聖殿聳立於市中心，迎納全世界朝覲的教徒。在鹽湖城南面69公里處的普羅沃（provo），則是摩門教當代奇蹟的搖籃，那裡有楊百翰大學和傳教士培訓中心，以及像網威這樣的眾多高科技企業。

傳教士大學走出許多企業家：

楊百翰大學建於1875年，今天是全美最大的教會大學，其萬豪商學院也是含金量最高的商學院。