第五十二篇 老子是主張“愚民政策”的嗎(第1/1 頁)
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第52章 老子是主張“愚民政策”的嗎
人們以65章的“古之善為道者，非以明民，將以愚之。”之言而把老子定論：愚民。縱觀老子思想，絕非此意。20章“我愚人之心也哉！”其“愚”不是貶，是褒。“將以愚之”的後面緊接的是“民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。”與“愚”相對的是“智”，怎麼理解此“智”？這是理解此“愚”的關鍵。老子此番言論針對誰？不是“民”，是智者——“治”者，“其”指代誰？不是民，是治者。所以後面才有“以智治國”“不以智治國”之論，得出“賊”（禍）與“福”的論斷。老子對“智”是否定的，前後還有，如58章“其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”其政悶悶，“愚”也，其政察察，智也。愚與智相反，老子所言的愚，是返樸歸真，對統治者來說，要無為。禍福之論，不是泛泛之言，針對很具體，是對統治者的勸告，或告誡。