64.第25—27 章(第5/7 頁)

玉清闡教手上。

讓闡教十二金仙修行之時總也能依法殺人，他們就不會宅太久修為到瓶頸心情浮躁要出來亂殺人了。他們只會想到雲遊洪荒找違反天條天規的修士誅殺。

當然前題是他們將會按天條司法，違反天條司法，天帝召開“天條委員會會議”，票過三分之二，則會罷免闡教的司法權。

但是天庭正神工作的日常管理和行政罷免的權力還是按行政條例執行，清漪又成立輔助天帝管理洪荒的“內閣官員”。

“政務官”就是玄青，將組建團隊日常管理正神的崗位工作情況；

“理藩官”則請了鳳族大王子離焰，將帶領部門調節洪荒各族之間的矛盾，以及推行天庭命令在各族屬地的落地執行；

“仙權官”則請了截教多寶大師兄，其部門職責就是關注天庭正神、副神、神官、神吏的基本仙格與仙權，不得有汙辱基本仙格仙權的情況，有則可以上告；

“人間關愛部”、“地府調節部”、“天庭十大將軍”等等讓那些修士大跌眼珠的部門和冊封都如雨後春筍一樣冒出來。

此外，天帝千年修書萬卷，合稱“大荒寶典”、“三教寶典”，會在天庭、崑崙、大荒、東海修建了開放的“藏經閣”。遵紀守法的散仙以上修士按不同族群、不同種類的藏經、排出規定時間每年可以到“藏經閣”閱覽或抄經。

此舉讓洪荒上下修士無不感念天帝天恩浩蕩，功德無量。

按天帝所言，修士閉關修行當然至關重要，但是到達瓶頸時還是需要機緣和心境，這時候不妨就看看天庭各種崗有沒有人辭職去閉關而空缺，當個幾年神職增加功德閱歷、改變心境，只怕就有機緣了。

於是天庭的公務員崗位在洪荒修士眼裡完全不同於“封神榜”那樣討厭。而每族修士也擔心將來自己族中修士需要這樣煉歷的崗位卻輪不到，但凡族中現在得到崗位的就算換人也不想崗位落入外族手中。

總之，清漪當天帝，還是不缺人給她當官，修士有一點和人族不一樣，當官天庭不用給錢，這點是她最滿意的。

雖說天庭仍然有處罰修士、闡教司法體系也殺過修士，但是天帝和天庭新政府仍然得到上下擁戴，天帝也被洪荒稱為“仁君”。

過了十年，龍君遇上大劫，大雷降下，震動洪荒，龍君如玄青一樣用內丹擋雷卻仍然保不住身體。他魂魄離體，身體被滅，而魂魄也七零八落，還是龍族用凝魄燈給他重聚魂魄，然後只能轉入輪迴，將要投胎為凡人。

之前水神共工撞倒不周山，又因龍族天庭的危機，對天水降人間之事疏於管理。人族文明一個量劫輪迴後重新大興，但至舜帝時期，人間大洪水越發嚴重。

也正在此時，清漪賣給龍族一個面子，恩典龍君殘魂投胎為人，乃為軒轅黃帝后裔，名曰“禹”。

（注：一說共一撞倒不周山才造成大洪水，後才有“女媧補天”。但大洪水又有牽扯“大禹治水”的。也有些版本共工撞倒不周山和“女媧補天”完全不相干。本文反正是揉雜的，女媧補天發生在幾十萬年前，不要太考據。）

後來“舜”禪位給大賢之名的“禹”，“禹”帶領人族疏通河道，治理了人間洪水之禍，得到功德，建立了夏朝。

清漪不知道按照正常封神傳說，龍君殘魂是不是也投胎為禹，不過龍族這“家天下”的風格，禹倒是仍然不變的。禹卻也因為“家天下”，功德氣數傳於子孫後代，無緣再登仙班。

人族帝王成神的有少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜，可禹去逝後，卻再入輪迴，永世為人。

龍族看透天數，此事也不可挽回了，對於禹的後來轉世也不再執著，但是暗中還是比較照顧夏朝。

雖說此時龍族和鳳族都共同擁護清漪為帝，但是鳳族要與龍族扛精的性子還是不變。夏朝中期，鳳族的四王子妃玄鳥（注：有人稱玄鳥為燕子，但近代郭沫若因為《離騷》中的“鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我“

認為玄鳥是鳳凰）在人間生了一顆蛋，被人間女子“簡狄”吞下肚去。簡狄因此懷孕，生下了“契”。

契的後人部落逐漸強大，到十四代湯時，桀暴虐不仁，夏朝氣數已盡，湯興兵滅了夏朝，建立殷商。

與夏朝以“鯤”（注：屬龍族）為圖騰不同，殷商以“玄鳥”（既鳳凰）為圖騰。

人界是三界之基，之前有夏朝，龍族雖然沒有了天帝，仍然繁盛如舊，此時商朝大興，則鳳族大興，鳳族金仙以上修士竟也達二三十位，總數勝過了龍族。