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第202章 無慾與有欲之別(第2/2 頁)

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其實就是進入了玄牝之門,只不過夢魘狀態下的人元氣過弱,加上當時處在靈肉分離的階段,就會感覺自己的身體被什麼東西壓住,動彈不得,很多人便以為自己被鬼壓了,其實不然。”

“進入夢魘狀態的人,往往都是元氣弱的人,元氣弱的情況下,自己的靈體是動彈不得的。”

“靈體必須得靠元氣驅動,沒有元氣,靈體很難動起來。就像你們餓了三天三夜,你們就會感覺全身乏力,動動身子都感覺艱難。”

“透過夢魘的方法進入玄牝之門是沒有任何意義的,因為夢魘狀態下的元氣非常弱。元氣弱,便不可能觀察得到意識造物的過程,畢竟意識造物必須得透過氣才能創造出來。”

“所以,想要進入玄牝之門,觀察到意識造物的過程,唯有第一種和第二種方法了。普通人可以從第二種方法下手,修行有很長一段時間的人可以從第一種方法下手。不過,能不能成功還得看個人造化了。好了,有欲也說完了,最後說說老聃的最後一句話。”

““兩者同出,異名同謂,玄之又玄,眾妙之門。”意思是說:無名和有名乃同一個根源所生,雖然名稱不同,其實沒有任何區別,看起來玄之又玄,乃一切奧妙之門戶。”

“無名和有名看似有分別,其實沒有分別。”

““無”看似是無,卻不是真的無,其實它是有。“有”看似是有,卻不是真的有,其實它是無。”

“也就是說,我們認為的“有”其實並不存在,既然不存在,那就等於什麼也沒有發生。”

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