第322章 不存之物非創造(第2/2 頁)
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夢，你夢中的天地萬物也顯得很真實，你能說你創造出天地萬物了嗎？既然天地萬物從來就沒有存在過，就不能說是真實的創造。只有真實存在之物才能稱之為創造。”
蘇玉問：“那什麼是真實存在之物？”
田靈悅回答：“真實存在之物唯有道耳。”
蘇玉還是不解，“可我看不見道的存在，又焉能證明道是真實的存在？”
田靈悅道：“其實，看不見的才是真實的存在，能夠看見的反而不是真實的存在，道與我們的認知恰恰相反。”
蘇玉問：“如果看得見的都是虛假的存在，那我們也是虛假的存在嗎？我的丈夫和孩子也是虛假的存在嗎？”
田靈悅回答：“真中有假，假中有真，真與假互為陰陽，同時存在著。我們的身體是虛假的存在，但背後的那顆天心卻是真實的存在。因此，如果你問我們的身體是不是虛假的，你丈夫孩子的身體是不是虛假的，那答案是肯定的。但即便我們的身體是虛假的，在背後控制著身體活動的那顆天心卻是真實的。我們修道是去其假，存其真，而不是把真也一併給棄掉，否則就落入頑空了。安住於真，不再把假當真，內心就能夠獲得大自在，這就是聖人能夠活得逍遙自在的秘訣。無論天地萬物看起來有多真實，也無論你的人生看起來有多悲慘，就道而言，都不過是一場夢罷了，沒什麼大不了的。”
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