第130章 道具(第2/2 頁)

認為“人人皆祭司，人人有召喚”。認為每個個體可以直接與上帝交流，反對專橫、腐敗和繁文縟節、形式主義。他們主張簡單、實在、上帝面前人人平等的信徒生活。認為《聖經》是唯一的權威。

清教徒們相信是上帝“召喚”他們開拓北美的疆土。他們懷著這樣一種使命感和神聖感在創業，將在美國開拓疆土、擴大產業、增加財富視為天職，視工作為快樂。這種觀念促使他們不斷開拓邊疆、征服自然，形成了開拓進取的精神。

可謂清教徒創立了“山顛之城”，也就是後來了美國。

但是現在看來，這個國家與建立者初衷漸行漸遠，他們以為自己就是上帝了，管起其他國家的事情。

“若萊，你在聽嗎？”

“我在聽，你剛才說的，讓我想起了清教徒與美國這個國家的關係。”

蕭赫也是一驚，“這你都知道？”

若萊點頭，“粗略地瞭解。”

他們談論著，“先有哈佛，後有美國，”的哈佛大學，感恩節的來歷。富蘭克林。

最後若萊感嘆道：“我想他們和我一樣，對於《聖經》中的god是是何許人物也不知道。人人不是與god溝通的祭司，god存在人之內。哦，我一直想請教你，舊約耶和華是誰。”

“你開始懷疑？”

“從開篇《創世記》你就開始懷疑，神怎麼找不到亞當所在地處呢？”

若萊眼睛睜的圓圓的，跟天上的星星一樣亮。他怎麼知道她的疑惑的點？

她第一次看創世紀就發出疑問：“ 為什麼老外相信這本書呢？這個耶和華人物塑造得有漏洞啊！”

首先《創世記》三章八節提到，亞當夏娃偷吃禁止吃的果子後，他們見神的聲音就藏在園裡的樹木中，躲避神的面，而這位大神竟然找不到他們，還問他在哪裡。

他不是無所不知的神嗎？還不知道他們藏匿的地方，這位大神的功力是不是太淺了？！