第171章 夜總會的替代產品(第2/2 頁)

這與很多臺灣來大陸經商的人不同。

環境造就人，這話一點兒不假。

在臺北很隨性的蔡裕華，來到大陸京海市以後，在私生活方面，就變得很自律。

這一點，蔡裕華和他乾兒子劉湘麟很相像。

但是，蔡裕華畢竟也是一個男人，他有著和其他男人一樣的情慾。

臺灣的男人——甚至女人，都能接受名器，也願意使用名器來安慰自己。

臺灣中學、大學的性教育，比大陸京海市這邊，要開放理性得多。

臺灣的男女青年，在很早的時候，就接受了這樣的教育——使用名器安慰自己，並不是一件羞恥的事情，而是人類的正常生理需求。

蔡裕華更喜歡日貨。

他覺得，在名器的設計和製作上，日本人的細心與工匠精神都體現得淋漓盡致。

蔡裕華就是日本最大的那個名器品牌的老主顧。

當年，蔡裕華去日本旅遊的時候，還特地去過東京日暮裡。

在東京日暮裡電車站附近，有一家日本最大的名器公司。

蔡裕華記得，在魯迅先生的小說《藤野先生》裡，還特地提到過“日暮裡”這個地名。

不過，在魯迅的那個時代，還沒有那家著名的日本名器公司。

那家日本公司，每年，都要邀請當下最走紅的日本愛薇女明星，製作模擬的名器倒膜。

每年，大約都要推出兩三款模擬的名器新產品。

蔡裕華每年，都要買一款，那家日本公司最新推出的名器產品。

有時候，一年中，他要買兩款最新的產品。

蔡裕華覺得，使用名器，比去夜總會跟小姐們廝混，要乾淨得多，也要省錢得多。

這樣算下來，蔡裕華來到大陸京海市的這段時間，無形中，他就為自己省下了很大的一筆錢。

3

今晚，送走了企劃部經理周致勤以後，蔡裕華本想把他安插眼線這件事情，告訴他的乾兒子劉湘麟。

但是，一看手錶，時間已經是晚上10點鐘了，蔡裕華只好作罷。

蔡裕華不想去什麼仙上人間。

實際上，來到大陸京海市之後，蔡裕華就從沒有去過什麼娛樂場所。

他不想因為貪圖一時的快樂，而與京海市這裡執法的帽子叔叔們，產生什麼瓜葛。

蔡裕華不是禁慾主義者，也不是清教徒。

他是一個男人，一個有慾望的男人。

雖然，他今年已經58歲了，但是，人的生理上的慾望，為什麼還不消失呢？

老陳、小周、小吳，你們去夜總會吧！

在這裡，在京海市，我是不會去夜總會的！

好在，我有去夜總會消遣的替代產品，蔡裕華想。