第79章 杜行申曲劇社在杜行百星劇院演出元朝王玉峰《焚香記》(第4/6 頁)
不成聲,哀求道:
“我有罪!我該死!還望念在往日的情份上,不加怪罪,我一定為你誦經超度,多焚紙錢。饒了我吧!”
焦桂英不再被他巧言所感,正色道:
“我只取你性命,別的無所顧及!”
說完,又飄然而去。從此以後,王魁終日魂不守舍,精神恍惚,還時常自擊頭部或用尖銳之物自刺身體。
他母親看在眼裡,痛在心中,不解地問他:
“我兒為何如此狂為?”
王魁神經兮兮地回答:
“有冤魂附在我身上,我要趕走她。”
道士做法:
王母請來當地有名的道士馬守素為兒子施法驅鬼,馬道士設下法壇,燒香祭拜,朦朧中看見王魁與焦桂英發絲相系,並立壇下,耳畔響起細語:
“他們命該結為結髮夫妻,王魁違背天意,命當該絕,你不必為他作法。”
馬道士驚駭不已,當即停下法事,稱說:
“小道不才,力不能及。”
匆匆辭去。數天之後,神志不清的王魁終於引刀自刺而死。
俗話說:“為人不作虧心事,夜半不怕鬼敲門。”
王魁不顧山盟海誓,背信棄義,做了負心郎,老天有眼,惡有惡報。
? 《焚香記》 作者王玉峰?,明代戲曲作家,生卒年不詳,約為嘉靖、萬曆年間人,松江縣人。
他在《焚香記》裡創作了王魁與焦桂英的角色,這部作品在當時廣受歡迎,並對後世戲曲的發展產生了深遠影響?。
王玉峰的《焚香記》以其通俗樸實的曲詞和跌宕曲折的情節結構著稱。該作品不僅在崑曲舞臺上常演不衰,還影響了崑曲、越劇、滬劇、等其他劇種的發展。?
此外,王玉峰還創作了《羊觚記》和《釵釧記》等作品,其中《釵釧記》的作者存在爭議,有人認為其作者為月榭主人,而月榭主人可能是王玉峰的別號?。
王玉峰的作品深受宋元以來民間戲曲的影響,他的創作風格獨特,注重情節的起伏和人物的刻畫,使得他的作品在明代戲曲界佔有重要地位。
他創作這種痴情女子遭負心漢拋棄的情節,是中國傳統戲曲中常見的主題之一,容易引起觀眾的共鳴和同情。?
主要角色和演員表現?:在滬劇《焚香記》中,焦桂英的角色由慕容雪飾演。
她透過精湛的水袖動作和情感豐富的表演,成功塑造了焦桂英這一痴情又悲憤的女子形象。
慕容雪的水袖動作流暢、優美且富有變化,展現了焦桂英內心的複雜情緒,給觀眾留下了深刻的印象。
明·王玉峰《焚香記》劇本原文:
奴家自喪二親之後。
尚在憂制中。
理當披麻被髮。
爭奈奴身已屬他人。
蓋不由己。
那謝媽媽終日逼令強作妓女妝束。奴家抵死不從。
倘或果欲墮落風塵。有死而已。
明·王玉峰《焚香記》:【生查子】鴛侶苦分飛。端為嫥嫫妒。
攜手拜靈祠。共把衷腸吐。
〔生〕娘子。此間已是海神廟了。請進去。
王興。你在廟門外伺候。
〔末應下生〕呀。你看翬飛畫棟。地隔紅塵。
香鬆起白晝之煙。寶鼎結靑晨之霧。果然好廟宇。好景緻。
娘子。我和你上前虔誠禮拜則個。
〔旦〕官人請。
〔拜介同白〕
暮雨朝雲意正濃。那堪分袂各西東。
此生但願如魚鳥。入地登天厄亦從。
〔起介生〕娘子。我和你敬爇名香。共通盟誓。
〔旦〕官人請。
〔生〕娘子先請。
〔旦跪〕海神爺。奴家姓焦名桂英。年方二十歲。
正月十五日子時生。
自與王魁結為夫婦。死生患難。誓不改節。
有渝此盟。乞賜勾提。永沉苦海。以謝違夫之罪。
〔旦拜〕
【憶多嬌】海神爺爺呵。記此盟。念焦桂英自嫁兒夫王俊民、王魁。一馬一鞍誓死生。
〔合〕若負初心。若負初心。仰望尊神降臨。
〔生跪〕海神爺。小生姓王名魁。年方二十五歲。九月初三日亥時生。
自與桂英結為夫婦。死生患難。誓不再娶。
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