第二十五章 秋露江上聞歌聲，雲州楚家慢慢行(第2/2 頁)
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如何銘記功勳，於華山來說，陳曠這位大師兄帶出這多人來，卻不能全須全尾得帶回山去，已是一項大錯。
餘何意身上的通緝令還沒消去，陳曠對他歉意道，須得等回山請了罪，再上清風觀去，餘何意聞言自然滿口的不礙事，請他切勿掛懷。
如此，便只好應承了慶平生囑託，藉機往雲州去，也可以用此託詞，先行一步，免得呂去歸糾纏不放。
事情也果如餘何意所料，一聽是慶平生慶老前輩相求，呂去歸也不好多說什麼。
諸事皆休，眾人各自告別。
慶平生回哀牢山去，陳曠往華山去，呂去歸因身有公務，留守荊州，而餘何意便自港口賃了一條船來，自秋露江南下，飄飄蕩蕩，一連數日。
趁著大好閒暇時光，餘何意便取出五毒掌來修行，只是一讀之下，才大呼上當。
原來這本五毒掌確實是何家的絕學，就是那個出了五腑毒君的何家。
這掌法威力也確實很大，但這功法有一門致命的弱點。
它乃是一門，陰陽並修的雙生功法。
無怪乎江湖上不見其名了，這樣的功法，若修成了，威力自是不用多說，但首先要修成此法，就是難上加難。
因為陰陽並修的功法，多為夫妻雙修，陰陽共濟，如此你中有我，我中有你，方能一日千里，修行無虞。
若是普通的一男一女修行此法，若陰在陽上，則陽法為之壓制，修行內力全為他人作嫁衣裳，若陽在陰上，則陰法孱弱，內力不進反退。
這樣一本功法，莫說是餘何意，便是天下人，也找不出幾對同心共意，又夫妻情深的修行之人來。
如此一來，這本‘五毒掌’便成為了一本雞肋，餘何意因此大為氣悶，只覺得吃了老大一虧，故此只叫船家慢行。
他既可在江上慢行賞玩，也可藉此機會，好好的揣度修行化功大法。
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