第123章 第123集《妙法蓮華經》(第6/7 頁)

這個人是怎麼回事呢？主動地去聽法，而且他還勸很多人去聽法。這是護持整個《法華經》了，他主動地勸人去聽法。這個地方有兩段，先看第一段，標示行法。

阿逸多！假設有人，他不但自己聽經，還主動地勸其他人去聽經。他怎麼說呢？他說，欸，某某人，有一部經叫《法華經》，我們應該一起去聽經。那麼對方就接受他的言教。接受以後，兩個人就一起去聽經了。這是第一個，他的修行的方法。

我們看下一段。

是人功德，轉身得與陀羅尼菩薩共生一處。

這以下別明他的功德。這個勸的人，他來生會有四種功德：

第一個，他“轉身得與陀羅尼菩薩共生一處”。陀羅尼菩薩就是法身菩薩。諸位！你是一個生死凡夫，你來生跟法身菩薩在一起，表示什麼？那只有一種可能，你往生淨土，才能夠橫具四土。所以你來生就求生淨土去了，跟法身菩薩諸上善人俱會一處了。這第一個。

我們看第二段。

利根智慧。

你不但往生淨土，你的六根特別的明利。你那個眼、耳、鼻、舌、身、意釋放出來的見、聞、嗅、嘗、覺、知，六根特別明利。當然這個地方特別指的是意根，你的悟性特別好。

我們看第三種功德。

百千萬世，終不喑啞。

第三種功德就是講你的福德莊嚴。前面的六根明利是智慧，這以下講講你的福報，來生的福報。

福德莊嚴也有四種，先看第一個，身相功德。就是你自己去聽經，你又勸人去聽經，你來生“百千萬世，終不喑啞”。你的聲音非常的明亮悅耳，你不會變成啞巴不能說話，不會的。你的聲音不但可以說話，而且明亮悅耳。這第一個，身相功德。

第二個，看口相功德。

口氣不臭，舌常無病，口亦無病，齒不垢黑、不黃不疏，亦不缺落，不差不曲；唇不下垂，亦不褰縮、不粗澀、不瘡胗，亦不缺壞，亦不咼斜，不厚不大，亦不黧黑，無諸可惡。

我們來看看他的口相功德。

他口氣清香不臭，而且舌常無病，沒有任何病痛。口腔也不會長一些膿瘡之類的病痛。牙齒也不垢黑、不黃不疏，也不會像有些人牙齒中間有很大的隙縫，也不缺落。不差不曲，就是牙齒非常平整，不會參差不齊。嘴唇也不下垂。嘴唇下垂，這個是影響你的晚運的。亦不褰縮，這個褰就是高舉，縮是萎縮，就是你這個嘴唇非常的端正平穩。也不粗澀，你的嘴唇細緻滑潤，口中也不生膿瘡，嘴巴也不缺壞，也不咼斜，這個咼斜就是歪斜。嘴唇不厚不大，亦不黧黑，也不會暗黑色，無諸可惡之相，這個嘴唇就是非常的端正。嘴唇是看一個人的邪正，一個人的心術看嘴唇，嘴唇平正就這個人心術就比較正。這是口相的功德。

我們看第三個，鼻相的功德。

鼻不匾? ，亦不曲戾。

你的鼻子不會匾?，這個?就是鼻子凹陷了。亦不曲戾，鼻樑不正就曲戾，不會有這種鼻樑不正的情況。這是鼻相功德。

我們看第四個，面相的功德。面相等於是總說，全部的五官都在裡面了。看面相功德。

面色不黑，亦不狹長，亦不窊曲，無有一切不可喜相。唇舌牙齒，悉皆嚴好。鼻修高直，面貌圓滿。眉高而長，額廣平正，人相具足。

這個面相的功德，你這個面色不會暗黑，也不會狹長（就是有些人看起來特別消瘦）。面部也不會有窊曲的情況，就是凹陷、彎曲這種不可喜相，眾生不喜歡見的相狀。嘴唇跟舌頭、牙齒三種，彼此搭配得非常的圓滿，悉皆莊嚴美好。鼻子修長高挺。面貌沒有凹陷、歪斜的情況，五官端正。眉高而長，眉高而長是長壽相，眉長於眼，眉高於耳。眉毛比耳朵還高，眉毛比眼睛還長，這兩個都是長壽相。額廣平正，這是智慧相，這個額頭高廣平正。總而言之，人相具足，一切的福德莊嚴之相通通具足。這個是指的你來生的一個福德莊嚴相。

我們看第四個，見佛聞法。

世世所生，見佛聞法，信受教誨。

你今生勸人家聽《法華經》，你跟十方諸佛結緣。因為十方諸佛都是依止《法華經》的真如本性的開顯而成就的，所以你等同跟十方諸佛結緣，所以你來生就能夠遇到佛陀，乃至於聽法。

這個地方講到四種功德，諸善俱會、智慧——六根明利、福德莊嚴跟見佛聞法。這四個非常圓滿，你本身福慧具足，你又能夠跟諸上善人俱會一處，來生又能夠見佛聞法。

不過，蕅益大師