第43章 第43集《妙法蓮華經》(第7/7 頁)
道怕、知道覺悟,你還有救。而你面對這個三界火宅,什麼都不知道怕!
那麼這個時候佛陀就怎麼樣?看第三段。
舍利弗!佛見此已,便作是念:我為眾生之父,應拔其苦難,與無量無邊佛智慧樂,令其遊戲。
“佛見此已”,佛陀是見到兩件事:見到三界起火了;第二個,眾生處在顛倒妄想當中。看到這兩件事,“便作是念:我為眾生之父,應拔其苦難”,而以無量無邊的大乘的法樂,“令其遊戲”。
前面的長行文,諸位你還記得嗎?佛陀來到人世間,看到三界起火、眾生不覺不知,佛陀是“生大驚怖”啊。你還記得吧?前面的經文是這樣子的,是非常擔憂的,這就是為什麼佛陀要“為實施權”。因為第一個,情況非常的急迫,這個火宅已經燒了,它已經不是一個太平盛世了。你要是說你投生在人壽八萬歲,太平盛世,大家受持五戒十善,煩惱障、業障、報障沒那麼重,你慢慢修都可以。這個三界火宅非常厲害,而眾生的善根又薄弱,又不知道怕!
在《大毗婆沙論》講一件公案說,說是有一個人,他跟三個人結下非常深的冤家,但是這個人他躲起來,躲在山洞裡面。這三個冤家找不到他在哪裡,就不得其便,所以這個怨恨就不斷累積、不斷累積。後來這三個人就想辦法,說我們要找他報仇,他老躲在山洞也不是個辦法,我們用各式各樣的聲音跟影像把他給調出來,從山洞調出來。三個人就創造很多美好的音聲,現出美好的影像,就把這個人從山洞裡面調出來,這三個冤家就把他給殺死了。
這比喻什麼意思?我們一個人會生長在五濁惡世,這是長時間煩惱跟業力的積累。我們入減劫以後,大家的煩惱業力其實越積越多。所以五濁惡世是怎麼回事?就是眾生的共業,煩惱業力的共業。就是說,會在五濁惡世投胎的人,他的福德力差,煩惱都比較粗重,就是這個人的標準剛好做人而已,剛好到達做人的標準。也就是說,他今天本來是躲在山洞,他沒有投胎之前什麼事都沒有;一投胎以後,煩惱、業力、果報三個冤家開始找他了,就三種火燒起來。這就是為什麼佛陀要為實施權。就是,第一個,三界火宅;第二個,眾生歡喜遊戲。所以對眾生來說可以說是內憂外患,內有顛倒妄想,外有三界火宅。佛陀這兩件事都看到了,所以佛陀進入了深思,應該怎麼辦!
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