第29章 第29集《妙法蓮華經》(第8/8 頁)

變得莊嚴以後，這個年輕人晚上回來說，欸，你是哪一個天女，怎麼跑到我家來？她說，不是，我就是你夫人。年輕人說，你以前很醜的啊。賴提就如是如是地把這個過程說了。說了以後，這個年輕人就很高興地把賴提帶回見波斯匿王。波斯匿王也很高興，就去見佛陀。

佛陀說，這個賴提過去是個大富長者的女兒，很喜歡供養出家眾。但是她供養的時候，看到出家眾不如法，就出惡口。尤其是她對一個辟支佛出了惡口。所以，她因為供養的緣故，而投生在波斯匿王家；因為惡口的緣故，就身相醜陋。

諸位，我現在問大家一個問題：賴提很醜陋，她怎麼就變莊嚴了？請你告訴我。你說，欸，這佛菩薩加被。我看是一半的因緣。重點是，“是法住法位，世間相常住。”其實，諸位，你想一件事情：如果這個醜陋的相貌本身沒有莊嚴的功能，醜陋本質就是醜陋，你認為佛菩薩加持有用嗎？這樣懂嗎？如果她的醜陋是真實的，醜陋就是醜陋，而不是醜陋裡面蘊藏著莊嚴的相貌，如果她是真的醜陋，佛菩薩加持沒有用！應該是這樣講比較圓滿：她本身的懺悔觸動她的真如的善根，然後佛菩薩出現只是一個助緣。這樣就是，內在的真如的自性功德力，加上佛力的攝受力，所以讓她產生改變。這就是所謂的“世間相常住”，真如是無所不在的。

其實這種情況，尤其是淨土宗的臨命終的時候，有很多五逆十惡的眾生。你看五逆，諸位！你去看《觀經》的下品，都是造業凡夫。臨終的時候地獄的火都現前了，他念了十句佛號，地獄的火轉成金蓮花！請你解釋，為什麼？地獄的火跟金蓮花的本質不一樣，它就怎麼轉成金蓮花？請你告訴我。

你說，彌陀本願攝受！你講對了一半。你看天台智者大師的《觀經疏》怎麼解釋？他說，一半是來自於自性功德力，因為他這個人臨終起懺悔而且善根強，他本身的理觀能力強，所以他能夠產生轉地獄的火成金蓮花。為什麼？因為金蓮花本來就存在的，就是“世間相常住”，只是你沒有因緣去啟動它。就是，這個東西是在的，你只要找得到方法，把這個門開啟來。

這個地方就是說，真如的功德其實隨時存在，關鍵是你的理觀強不強。

所以，諸位！你去看所有的因緣果報，正常情況是要慢慢改變的。我們一般理觀弱的人，他的懺悔是慢慢來，漸漸成佛道，都是漸漸，可能經過三五年的時間。但是，凡是改變很快的人，都是理觀很強的。當然這種情況也不是常常有。臨終的時候地獄的火現前轉成金蓮花，智者大師說，這種都理觀很強的。就是說，這種的力量都不完全只是佛菩薩加被，他已經啟動了自性功德的開關了，他是兩種力量。內有真如力，外有彌陀力，才有辦法產生這麼大的反轉。這就是所謂的“是法住法位，世間相常住”。

佛陀在菩提道場知道以後，用各式各樣的方法來告訴我們。

這個是講未來佛。