第26章 第26集《妙法蓮華經》(第8/8 頁)

這樣講會不會有點深？有沒有聽得懂？開始在因緣，會歸在理觀，成就在佛道，就是三句話，你就知道這個法門是怎麼回事。

這個地方要想一想，這個是很關鍵。就是說，你懂這個道理，再去操作法門，你就知道是怎麼回事。佛陀原始設計是怎麼回事，你就很清楚了，你就不只是盲目地“佛陀叫我這樣做，我就這樣做”了，你知道這個來龍去脈。而且不是釋迦牟尼佛這樣子，你來生遇到十方諸佛，他也是這樣設計的：也是先滿足你的需求，為實施權；最後你上路以後，那就不是需求，那就是理觀了，各憑本事了。

同樣一個法門，你會因為因緣而上路，但是你真正的成敗就在你用什麼知見。你今天用聲聞的知見去唸佛，你信不信，這個佛號就帶你到涅盤寂靜，沒有帶你到極樂世界。但是你在涅盤寂靜的時候，會有一種力量告訴你，你要從涅盤出來，因為阿彌陀佛的佛號不是這樣設計的。所以，只是說近果會產生差別，但是佛號會引導你從涅盤出來，會跟阿彌陀佛結緣，會聽阿彌陀佛開示，再往前走。如果你今天有理觀，你就會縮短很多的距離，你中間就不要太多休息站了。所以就是說，成佛之道，有很多人拉得很長。同樣一句佛號，而有些人這個成佛之道、往生之道卻拉得很長，因為你沒有理觀的智慧嘛！阿彌陀佛的佛號比你還著急：我有這麼多功德，你都不會開顯！你這沒有密碼，輸入錯誤，是吧？

所以這個地方就是說，當你的知見提升了，諸位！你所修的一切法門全部提升了，“諸法無性，盡隨心轉。”你不要怕法門跟不上你。我跟你講一句實在話，你的心水平到哪裡，它的法門會自動提升到那個跟你相應的地方。“法性量等虛空，眾生髮心自小！”所以你不要管法門，說：哦，我現在水平升高了，這個佛號是不是不夠用了？不會有這種事情，你放心，夠你用的。你的心是菩提心，是一心三觀，這個佛號絕對不會僅僅讓你往生而已。到了往生以後，它會快速地帶你從初地到二地、三地……到十地。當然，你也可以說是彌陀本願的攝受，但是你要把它開啟，就是蕅益大師說的，你要跟它感應才算。你要不會操作，你的水平老是想到你快樂的問題，那阿彌陀佛也沒辦法，他只能給你快樂了。

所以，關鍵是我們是不是準備好了。剛開始學佛來自於因緣，但是你老是活在因緣，那你就完了。你老是要糖果吃！剛開始從因緣上路，但是你的理觀智慧一生起，法門就各憑本事了。你是凡夫的知見，法門就給你凡夫的快樂；你是往生的知見，這個佛號就給你往生的功德；你是成佛的知見，佛號就給你成佛的功德。這個就是開權顯實。“諸法無性，盡隨心轉。”你不要管法門夠不夠用，你只要提升你的智慧水平，法門會配合你的。這個就是開權顯實。