增廣印光法師文鈔白語解下冊第七回(第6/8 頁)

臉，就驚嚇而死，愛慾心就化成了烏有。

然當其群相追逐時，固未始無血與舌也。何含而藏之，則生愛心。流而拖之，則生畏心。

然而當這三兄弟在追逐這個美貌少婦的時候，這個少婦也不是沒有鮮血與長舌啊！為什麼含藏在體內，就生起愛慾心。流出鮮血，拖出長舌，就生畏懼心了呢？

了此，則凡見一切天姿國色，皆當作七竅流血，舌拖尺餘之釣頸鬼想矣。又何至被色所迷，生不能盡其天年，死必至永墮惡道耶。

明瞭這個道理，那麼凡見一切天姿國色，都應當作七竅流血，舌拖一尺的釣頸鬼來想啊！又何至於被美色所迷惑，活著不能盡他自然的壽命，死了必定永墮惡道呢？

以故如來令貪慾重者，作不淨觀。觀之久久，則尚能斷惑證真，超凡入聖。豈止不犯邪淫，窒慾衛生而已。

所以如來令貪慾心重的人，作不淨觀。觀照的久了，尚且能夠斷惑證真，超凡入聖。哪裡只是不犯邪淫，窒息慾望，保持身體健康而已呢？

其女貌嬌美，令人生愛心而行欲事者，不過外面一張薄皮，光華豔麗，為其所惑耳。若揭去此之薄皮，則不但皮裡之物，不堪愛戀。即此薄皮，亦絕無可愛戀矣。

女子顏貌嬌美，令人生起欲愛心而行淫慾之事的原因，只不過是外面一張薄皮，光華豔麗，為這個畫皮所迷惑罷了。如果揭去這層薄皮，那麼不但皮裡的東西，不值得愛戀。就是這層薄皮，也絕對沒什麼可愛戀的啊！

再進而剖其身軀，則唯見膿血淋漓，骨肉縱橫，臟腑屎尿，狼藉滿地。臭穢腥臊，不忍見聞。較前少婦所變之相，其可畏懼厭惡，過百千倍。

再進一步的來剖開她的身軀，就只見到膿血淋漓，骨肉交織，五臟六腑，屎尿流溢，狼藉一片，滿地汙穢。臭氣沖天，腥臊難聞，形象氣味，不堪忍受。比起前面美貌少婦所變的厲鬼相，這個畏懼厭惡，要超過百倍千倍。

縱傾城傾國之絕世佳人，薄皮裡面之物，有一不如是乎。人何唯觀其外相，而不察其內容，愛其少分之美，遂不計其多分之惡乎。

縱使是傾城傾國的絕世佳人，薄皮裡面的東西，有一個不是如此的嗎？人們為什麼只是觀看她的外相，而不觀察她體內真實的內容，愛慕她一點點的美麗，於是就不計較她大部分的醜惡呢？

餘願世人，遺外相而察內容，厭多惡以棄少美。則同出慾海，共登覺岸矣。又當淫慾熾盛，情不能制之時。但將女陰作毒蛇口，如以陽納蛇口中。則心神驚悸，毛骨悚然。無邊熱惱，當下清涼矣。此又窒慾之最簡便法也。

我祈願世間人，遺棄她的外相而觀察她的內容，厭惡多部分的醜惡來遺棄少部分的美麗。那麼就一同出離淫慾大海，共同登上覺悟彼岸了啊！又者，正當淫慾熾盛，感情不能制止的時候。只要將女陰當作毒蛇口，如同將陽具納入毒蛇口中。就會心神驚悸恐懼，毛骨悚然。無邊的熱惱，當下化為清涼啊！這又是窒息淫慾最簡便的一種方法。不可錄敦倫理序

天為大父，地為大母。一切男女，皆天地之子女，皆吾之同胞。既是同胞，當盡友愛，保護扶持，以期各得其所。

天是我們的大父，地是我們的大母。一切世間的男女，都是天地父母的子女，都是我們的同胞。既然大家都是同胞，應當盡力互相友愛，彼此保護扶持，以期望各得其所。

如是，則為天地之肖子，無忝所生矣。既能保護扶持天地之子女，則天地必常保護扶持於其人，令其福深壽永，諸凡如意也。倘或肆意橫行，欺陵天地之子女，則其折福減壽，滅門絕嗣。一氣不來，永墮惡道，經百千劫，莫復人身者。乃自取其禍，非天地之不慈也。

如此，就成為天地的好兒子，不辱父母所生啊！這個人既然能夠保護扶持天地父母的子女，那麼天地父母也必定常常保護扶持這個人，令他福報深，壽命長，一切事情都如意啊！如果肆意橫行霸道，欺辱天地父母的子女，那麼就會折福減壽，滅門絕後。一口氣不來，永遠墮惡道，經百千萬劫，不能再得人身。這是自己招來禍害，不是天地父母不仁慈啊！

餘且勿論。即如妻女姊妹，人各共有。人若熟視己之妻女姊妹，己則憤心怒氣，即欲毆擊。何見人之妻女姊妹，稍有姿色，心即妄起淫念，意欲汙辱乎哉。

其餘暫且不要說。就如同妻子、女兒、姐姐、妹妹，這是每個人都有的。別人如果一直盯著自己的妻子、女兒、姐妹看，自己就氣憤心怒，就想要毆打他。為什麼自己看見別人的妻子、女兒、姐妹，稍稍有些姿