第75章 復辟泡影(第3/4 頁)

高在上的移花宮都在各大武林勢力的壓榨之下，不得不憋屈的遷移到日本去了，這還只是一個女權主義的修行宗門。

而所謂的少林派真真正正的底蘊，其實是在南少林呢，要不然少林紅葉禪師為什麼對所謂的葵花寶典不屑一顧？呵呵，無非就是，易精經洗髓經這樣的秘傳少林典籍，也不過是少林寺真真正正的外家入門功夫好吧，72絕技都是糊弄外行的花架子，練體的。少林，真真正正的修行，仍然是，禪功，就像曾經的迦葉祖師，釋迦牟尼佛祖傳法，座下諸人抓耳撓腮，百思不得其解，而迦葉卻是拈花一笑，佛祖問，悟了麼？

迦葉對，悟了，也沒悟。在，又似不在。笑，禪機剎那，如花盛開，生機而已，然而花亦如我等，盛開之後就會轉而凋零，所以得又如何，失又若何？悟瞭如何，不悟又如何？執是業障，懶亦是業障，修是痴嗔貪，不修亦是痴嗔貪。我笑了，那是你們眼中的我，我沒笑，是因為我看到了眼前這朵花，這一瞬間的美好，這剎那之間，綻放的生命力和生機，被我捕捉到了，可惜卻不長保。

這盛極必衰的道理，才是佛理。佛家的修行其實只有佛裡才是正宗，得理才得法，得法才得道成佛。所謂的易筋洗髓和72絕技，只不過是小術而已，本質上，在佛家內部是上不得任何檯面的，所以即便少林有羅漢堂精通72絕技和易經洗髓的武僧，但是無論是少林寺裡還是在整個禪宗，以及整個佛門，這些武徒終他們一生，在佛門內部的地位都是極其卑微的，是不被任何真正的高純修行者和佛門高人重視的，他們是取之不絕，用之不盡的扞衛佛法的犧牲品和工具人，如果不能夠了解這個事情的本質，根本無法有真正的外家，轉而進入內家宗師的頓悟和修行，一旦到了年老力衰體弱的時候，就會被棄如敝履，這也是為什麼從幼年的時候就開始修行佛法？一旦到了成年之後，就會被各大寺廟以各種各樣的理由勒令還俗或者，去體驗紅塵煙火，不是因為寺廟裡頭養不起，只是因為這些殺材孽障畜牲他們太過於執著體術的修行和力量，而忽略或者遺忘了佛法的本質，所以上不得檯面，不配讓人尊敬。

就如同霸刀的刀，拋去了那些所有的繁雜，就只剩下了這柄刀本身的厚重，和無處不破的犀利鋒銳，就像霜刀這個張揚狂妄和忍隱謙卑的小人，無論在什麼時候，他都不會讓自己陷入那種歇斯底里的瘋狂，就算是狂風暴雨般的，每一次刀鋒或者刀背，以及導生和孫祿堂的拳掌相擊的如同雷霆霹靂，電光閃爍，狂風呼嘯的聲音，這個世界此刻只剩下了他們兩個人，夙願的戰鬥如同十八年前，不過那個時候是一個人重傷，另外一個人以逸待勞。這會兒是兩個人，表面上，貌似都差不多。那會兒是雙方都用盡了全力，但是在，大日神拳下，犀利的霸刀，那會兒仍然不足以抵抗，一顆顆如同小太陽一般的犀利的拳頭。

這回兩個人的領域全開，整個八達嶺，乃至於逐漸的蔓延到了，緊靠著八達嶺並不太遠的北平城，緊接著，乾脆的把整個北平城，全體都覆蓋進了他們兩個人交織的領域力量範圍。

除了少數幾個地方，比如說仍然在後海的喇嘛教寺院，因為那裡坐鎮的同樣有領域境界的，三位大活佛。德高望重的三位和佛根本就不想管這種私人恩怨，只是不停的唸誦佛號，然後經幡禪唱齊出，由後海蔓延到整個紫禁城，城內的所有普通人，原本好像覺得身體徹底的喪失了自由行動的能力的人，頓時就覺得身上一輕，又恢復了，如同平常一樣的淡定的生活起居，坐臥行走節奏。再接著，又有京郊白雲觀的全真正一教道士和法師們，堂而皇之的，擺開了，三清法壇，用符咒，符水，舉劍接引雷霆，然後也是幾百公里範圍內，風平浪靜，鴉雀無聲。

甚至就在29軍軍部，也有一個師副武裝的官兵，集結成了各種整齊的戰鬥衝鋒和廝殺陣型，然後血氣狼煙殺氣幹雲，甚至有往八達嶺長城那邊反衝倒灌之勢。

還在北平的各大大學學堂，一眾真理教清流名家大儒和理學教授講師和芸芸學子，正在說聲，朗朗的念著正氣歌，和少年中國說，晴空蕩蕩，浩然鏗鏘，所以，即便是領域性強者的領域，到了這裡，也如同春陽化雪，根本沒有帶起半顆灰塵。

至於孫家老宅這邊，毫無影響，因為不管有沒有兩大至強者給予的領域壓力，這邊的戰鬥，也是既決高下又分生死的。因為作為幕後，策劃者的魔靈和日本軍部，以及情報部門，是無論如何一定要在這個有效的時間裡難得的機會中第一時間弄死紫龍。

紫龍死了，溥儀才可能真真正正的名正言順的復辟，不是嗎？

但