第五章 易師(第1/3 頁)

話題又回到了小喜遺失的玉佩和白天博棋的事情上去。

結合小喜自己的回憶和分析，以及銀伯從客棧石老闆處得來的資訊，聊天得出的結論就是：

鼠豆兒他們是一夥坑蒙拐騙的慣犯，不但騙，而且偷，很有一些手段和背景，在聚龍城裡臭名昭著。小喜弈棋輸掉牛車，並在博弈過程中丟玉，是他們使用了障眼法兒下的手。

那麼，這牛車和小喜的玉佩，就不能讓他們得去，必須要回來。

如何要回是一個問題。

賊不走空，直接索回不太可能，沒有見過黃鼠狼偷了雞還會主動送還給人的。強取的話，如果只是鼠豆兒糰子藤條他們幾人，由銀伯和小黑哥一起出面，問題不大；但是他們若有其他的同夥或背景，則不太可行，靠自家幾個人的一點力量壓不住爭執的話，後面會引起更多麻煩，甚至難以在聚龍城安寧地生活。

相對可行的法子，討論後有兩種途徑。其一：透過客棧老闆出面請客，與那夥人當面講好了，牛車就算了，只請他們高抬貴手把玉佩還給小喜，以後兩方各不相欠；其二，走靈龍作坊龍上山的路子，他有一個哥哥龍上峰，是聚龍城城尹手下的一個管事。在聚龍城的地面，龍上峰很能說得上幾句話。

要說龍上峰，黑陶還和他有過數面之緣：他買小黑售賣的獵物，小黑送貨到過他家。如果龍管事能出面把東西都要回來，那就把要回來的那輛牛車外加一些禮物作為酬勞。

牛車橫豎當做沒有了，主要的，還是小喜的七星玉佩。

事情就這樣定下，雞已鳴叫幾遍。時間不早，大家分頭就寢。

很快就傳來了熟睡的呼嚕聲，銀伯和小黑哥勞累一天，睡覺是一種極好的生活饋贈。他們次日還要早起東奔西忙，也不能浪費這種美妙的上天之禮。

小喜卻躺在草鋪子上，翻來覆去地睡不著。

他手中握著銀伯的那塊力靈玉，心中胡思亂想。

銀伯說得很對。

易星的上古世界，叢林法則普遍適行，這種法則的效力，不但自發地表達在人與自然之間，而且深刻地滲入到人類社會里面。族群之間、方國之間、地域之間、人與人之間，方方面面，解決不了的問題，最後大都留給了武力。武，是人們最為崇尚的一種修行。一個組織，武力不發達，它就難以長久地生存下去；同樣，一個人，如果要在易星的江湖行穩致遠，他就必須要有武力作為保障。

可是，現在，小喜的內力，也就是武修靈力，只處在最低的紅芒之境。那是分分鐘就可以被掐滅的處境。

原體墜崖的遭遇，就是最好的說明。試想，如果攸喜當時的內力強大一些，一如銀伯或者小黑，那他可能就可以借力抓住一些什麼或者止住勢頭，而不會跌落得那麼遠，或許還留在了路面上而不至於墜崖。銀伯雖自說武修不高，但相對於一般人，內力還是好的；也有一塊力靈玉，雖然比自己的要差，但說明老人家在內力的恢復上，還是心有不甘呢。

如果自己武力高強，鼠豆兒他們一夥歪人，就不會一下子那麼猖狂，以至於騙了牛車還偷玉佩。而且，明明是那夥人無理，可是銀伯他們還是選擇隱忍而不直取，不就是也有考慮小喜的武功因素在內嗎！

小喜拿著銀伯的力靈玉又把玩了幾回，扔放在旁邊，開始胡思亂想。

頭腦中出現的，都是遙遠世界裡一些與武有關的畫面與經歷。

武打電影，武俠小說，練過的軍體操，跟人比劃過幾天的太極拳……哦，還有易筋經……

林林總總，凡是他認為與武有關的記憶，全都在腦海裡搜尋了一邊。就像看中了一個心儀玩具的孩子，翻箱倒櫃地尋找藏錢的每一個角落，要把錢湊齊了好把玩具買下來。

第二天，銀伯和小黑哥都沒有按往常的日子那樣去幹活。

鼠豆兒他們是客棧的常客，但是昨日就已經退了房。在老銀的央求下，老石透過熟人，找到他們的一個落腳之處。礙於情面，鼠豆兒嘴上答應了石老闆，願意赴會銀風竹邀約的飯局，不過須得推延幾日。

小喜睡醒起床的時候，已是日中時分。

豔陽當空，小喜的情緒忽然好轉起來，嘴裡面哼哼唧唧的響起了小調。

銀伯先從外面回來，後面跟著一個陌生人。

兩人聽著孩子有些怪異的腔調，相互對望了一眼。

以前也有過陌生人被銀伯領進家門的，小喜見怪不怪。

被生活逼迫，四十九號房舍，慢慢地有點兒變成了