第六十一章 梅山老祖(第1/3 頁)

初二溫馴地躺在梅山老五的懷裡，似乎這老五才是它說一不二的主人。攸喜幾次吹口哨去喚它、挑逗它，也不能勾起那花花狗兒的一絲兒的青睞，彷彿攸喜於它就是一個毫不相識的陌生人。事情就是這麼魔幻，攸喜幾乎氣得就要跳腳。他真想那把彈弓在手，向那狗頭彈一石子過去。

“或者嚇它一嚇也好！”可惜，那彈弓拉在廟司的住處沒有帶出來！攸喜摸摸口袋，心裡如此自語。

“或者，是因為梅山老五身上的那種魔性構築了一種氣場，是這氣場，讓初二受到了迷幻的束縛？”攸小喜心裡嘀咕。在他眼裡，初二是很有靈性的一隻犬類了，他不信這畜牲會無緣無故就突然變得如此忘本。十有八九，是被施加了什麼在身上。如此想著，少年就把關注的重心轉移在了抱它的那個梅山漢子上面。

只見狗五曲著他的右手指，如篦一樣很來回地輕捋著初二身上的狗毛；左手卻半握在狗脖子上，用力很是恰到好處：狗子舒適，卻又掙扎不得！不過，他的一對眼珠子左轉右動著，似乎對那狗兒持續地射出一束魔性中隱約有些邪惡的光。

攸喜忽然覺著，初二是被那位怪人控制住了。

……

“五弟，你不會又想要吃一頓狗肉了吧？”

知弟者，莫如長兄也！聽聞猿大拋來的一句，狗五唯有嘿然以對。

但是，這猿大的話傳到小喜的耳朵裡，少年的耳朵就“咯吱”了一下，讓他心中緊緊地一愣。

估計得出，硬碰硬的話，此時此地，應當沒有誰是梅山客的對手。

想著剛才那些被蛇六他們整成“溜條”的東西，攸喜好像看見了這隻狗子已被剝皮的悽慘下場。

不知何時，他的小手裡，已攛著幾顆渾圓的小石子。

……

梅山七兄弟，都是梅山老祖收養的戰爭遺孤，他們成長在梅國的梅山中。梅山老祖是一位世外高人，教人修行的方法別出心裁，與眾不同。一日，正是禍結兵連的期間，他老人家玩鬧累了，在梅峰上休息、觀看北斗星辰，掐指一算，覺得有一個天數，於是就連夜下山，去往到東方大陸的幾處戰場，從殘垣斷壁之處的死人堆裡，扒拉出來七個還未斷氣的嬰孩，弄了回來。而後，為教養這撿回的七個戰爭孤兒，老祖做了一個長時間不曾下山的計劃。

他把孩子們安頓在山上，按照設想，分別安排和營造給每人一種各自不同的生活環境，並且，指導和逼迫著這些孩子在那些一一按照自己設定的不同環境中成長、修習和練功。

易星世界，有三種心性：魔魅、玄真和平正；在一顆易心中，這三種心性各有不同成份的佔比。當時，梅山老祖的易心，根據靈玉之陣的反饋測試，魔魅之性的成份超越了其他兩者，佔據了易心的統治地位，因此，可以說，他老是具有一顆魔魅之心的世外高人。魔魅之心唯我獨尊、志在利慾，梅山老祖彼時，有一種要驗證自己關於修練判斷的強烈意求，於是才有了開始去收養孩子、以及後來讓孩子在山中以一種特別的方式成長的迥異舉措。

二三十載過去，孩子們的成長曆程，有許多是符合他老的判斷的，有些則不符合。只是，因為碰著了一個巧合的機緣，老祖的易心，又讓玄真的心性壓過了魔魅的心性，於是，他老人家的易心，就由魔魅變為玄真，原來“唯我獨尊”和“欲利”的心氣也轉向了“自然無我”和“修真”的方向。他老給那些已經長大成材了的徒孫們略作指導安排後，就抖落了過往的塵土，飄然離開了梅山，再未現身。自此，梅山上的一切，改為猿大和他的六位兄弟做主，兄弟間有爭執不下的，則猿大有最後的決定權。

梅山兄弟的長幼之序原本相差無幾，但不可考，於是老祖根據他們一段時期的修為情況來排了座次；而他們兄弟各自的名號，則是由老祖所呼取而成的，也是根源於七人各自修煉學習的物件而來的。梅山多猿猴、長蛇和蜈蚣，豬、牛、羊、狗之類也極好飼養養牧，因此，入山幾十載：

被喚作猿大的，他主要的生活和勞作內容，是照看和管理梅山上的猿猴。

被喚作牛二的，他主要的生活和勞作內容，是照看和放牧梅山上的牛群。

被喚作豬三的，他主要的生活和勞作內容，是照看和飼養梅山上的豬玀。

被喚作羊四的，他主要的生活和勞作內容，是照看和牧養梅山上的羊群。

被喚作狗五的，他主要的生活和勞作內容，是照看和飼養梅山上的犬類。

被喚作蛇六的，他主要的生活和勞作內容，是