第156章 待宰羊(第2/3 頁)

得支個棍子，當起他的筆友。

她答：古絲說過，令你拋卻孝義之事。

“祉州百姓、父母二人從小就告訴我，正道為我畢生所尋的要務，若不當此物為準繩——”風浮濯看著這筆入木三分的“之”字，思緒遊離，像是傷病好了，又來追憶痛楚了，“我當真不知存活的意義了。”

望枯：那何為存活的意義？

風浮濯早已將這幾句“十六字真言”，背得滾瓜爛熟：“誠實有信，忠心為民；報效國家，親朋和樂。”

望枯：那，不堅守這些信念的人便會必死無疑麼？

，！

風浮濯眸光黯淡：“不會，甚至大有逍遙法外之人，到死都為非作歹。”

望枯無可奈何：依我看來，宣揚美好品德的前提，是需要一個壯碩到老的體格。否則，就會被那些歹人害得命都沒了，到時，還如何談論這些深明大義？

往簡明扼要了說，便是：人活一世，小命要緊。

風浮濯震懾無言，頭垂得更深了些：“……言之鑿鑿，銀柳受教了。”

但十年順風，一遭逆風。地勢還未摸通透，又如何教誨一個剛入山峽的人，能乘風破浪呢？

因此，風浮濯要是真想“行惡”，第一念，便是學著如何“自私”，漠視一切不公。

他還想了個“不傷敵人，還自損八千”的招式——

自毀雙目。

……

風浮濯備了馬車，聘了車伕，要還祉州去，本是好事一樁。奈何，他兩眼卻忽而繫上一道白綢了。

望枯妄下斷論：風浮濯果真是個鮮為人知的“瘋子”。

卻也不由發問——

為何有人會唾棄自己到這個地步。

風浮濯還是“心細”，特意趁著望枯倒在“供奉臺”上昏睡不醒時動手。又怕自己“臨危生怯”，便借來東家宰豬牛的屠刀，願快刀軋亂麻，不予悔過之機。

誰曾想，風浮濯卻面色不虞地跪在“望枯”面前，認錯請罪：“白骨偶大人，我扯謊了，尚未痛下此手。只是思量父母二人才故幾月，如此毀壞髮膚，更是不孝。便想守孝五年後，再行此事。”

字裡行間都是不甘：“因此，銀柳這些天只好試著當個盲人，謹記勿看勿聽勿念之事。”

望枯也試著當起判官，擲下冷然一字：

準。

雖說此舉大有掩耳盜鈴的意思，但如今官兵追殺風浮濯追得緊，若能變著法子掩藏面目，回祉州的路途中，也會少些擔驚受怕。

可他越是當這眼疾之人，就越覺“惴惴不安”，事有兩端。

好人會對他敬讓更多。便是路邊乞兒，好不容易得來一個裹腹一日、乾乾淨淨的炊餅，也能掰開贈他一半——風浮濯自然不會收。

惡人則會對他厭棄更多。便是那劫車的山匪，也會瞧他是個手無寸鐵的“廢物”，而噦一口大罵“晦氣”，最終放他一馬。

風浮濯每至此時，便會去廟裡躬身求安。

“人之初，性本善。窮人、惡人都會對廢疾者報有垂憐之意，若是天底下都能如此，便會讓凡人少些苦痛。”

“銀柳並非有意佔此恩澤，若是可以，懇請佛祖能將這些‘好事’，分與旁人。”

望枯聽罷，直直搖頭——

倦空君啊，你還是半點沒改。

……

後來，行至曦州時，竟遇皇家之人微服私訪。他們南下游畫舫，吟詩作樂，包攬了整個渡口。

風浮濯不得已困守此地時，憑欄追望，就此顯露出天真心性：“天子與民同樂時，是天下大吉、江山百代的好兆頭。若是能求得他們庇佑我祉州百姓……可是，比佛祖還要靈驗些？”

風浮濯這些天省著時辰，給“望枯”雕了套活字木板，共有十個木塊，刻著“一”到“十”的字眼。並將隨身攜帶的“詞典”給“望枯”看，每一字用一個編號取代，共有萬個字。

剛好，“望枯”過目不忘，一夜就已記得清清楚楚。

她撥弄活字木板，一行拼湊出一個字的編號。風浮濯也對詞典爛熟於心，就此明白了她的話語：既然如此，那他們為何不招攬此地的百姓，一同前去畫舫聽曲呢？

風浮濯沉吟一瞬：“若是都去了，誰又來奏這動人的曲子呢？”

望枯：……

——難怪日後會對紅牆院內肝腦塗地，若非吃大虧，怎知人心險惡。

望枯牢記皇宮祠堂之內，那囂張跋扈