大道至簡～(第2/2 頁)

即使深入經藏，亦得善知識指引，因緣不足也會當面錯過……

總之，欲心不死，則天心不應，道不來居，言說無益，境至自明。

心真自合

禪宗六祖有云：

當我們擁有一顆真誠的心時，便能看到世間萬物的真實本質。這顆真心如同明亮的燈塔，穿透層層迷霧，照亮前行的道路。無論面對怎樣紛繁複雜的情境和境遇，都能以坦然和淡定去應對。因為心中有真，所以眼中所見、耳中所聞皆為真實不虛。

在這廣袤無垠的世界裡，萬事萬物都按照其自身的規律運轉著。山還是那座山，水依然是那道水，但當我們用心去感受它們的時候，就會發現其中蘊含著無盡的奧秘與美好。春天的花開得嬌豔欲滴，夏天的蟬鳴此起彼伏，秋天的楓葉如火般絢爛，冬天的雪花潔白無瑕……每一個季節都有著獨特的魅力，只要我們懷著一顆真摯的心去欣賞，就能領略到大自然的神奇與美妙。

而人也是如此，人與人之間的交往若能建立在真心之上，那麼關係便會變得純粹且牢固。真誠的微笑、關切的問候、無私的幫助，這些看似微不足道的舉動，卻能夠傳遞出溫暖人心的力量。即使遇到誤解或衝突，也能用包容和理解去化解矛盾，讓彼此的心靈更加貼近。

總之，只要保持內心的純真與善良，以真心對待周圍的一切，那麼無論身處何種環境，都能泰然自若地面對生活中的種種挑戰和機遇，享受那份寧靜與自在。正如古人所說：“心真一切真，萬境自如如”。

心若如那歸巢之鳥，返本歸元，應合自然，此心便如那大道，與道渾然一體，無有分別。語默動靜之間，皆能感而遂通，隨緣自應。

故而，修心猶如那剝繭抽絲，不斷做著減法，待到心無一物，空無所空，無無亦無時，那個與自然大道感而遂通的“靈知”，自然如那撥開雲霧見月明般，清晰地顯現出來……

然而，世俗之人不曉此理，猶如那迷途之羔羊，不斷在加法上去苦苦求索，終究不過是一場鏡花水月般的虛幻罷了……

但不經這一場“水月空花”般的夢幻，又怎能如那平靜的湖面，靜下心來，去不斷做著減法呢？

所以，真真假假，又何必去分個對錯好壞呢？萬般皆是歷練，無論怎樣，最終的歸宿，都是迴歸自然，與道合真。

合真之路，說難，猶如那登天之路，說易，卻又似那信手拈來。關鍵在於一個“行”字，行得越深，悟得越透，悟到那通透無礙之時，方能成就那無上的大成……

大成之後，心中再無迷惑，亦無障礙，氣血如那奔騰的江河，自然暢通無阻。故能：堅精補髓，固護五臟，清利泥丸，安靜丹臺。

只是古人言語晦澀，用了這般言辭來表達，如若不明文言，不解真意，執著於這些“字相”，又要生出許多令人哭笑不得的枝節來……

故而有那三十六旁門，七十二左道，皆是修行路上的助力，皆能承載著大道前行……

心與自然契合，那元能量便如那汩汩清泉，自然而然地感應而來，通流達道。

就好似那起筆行文，只需一個靈感的觸動，筆鋒落下，便能自然而然地形成一篇氣通脈順的文章……

各門技藝職業，做到一定境界，不都如同這般道理嗎？

您對此又有何看法呢？

萬物生髮，皆因那先天的主宰。

他靜靜地看著我，眼中閃爍著思索的光芒。許久，他才緩緩開口：“你所說的確有幾分道理。在現代社會，人們忙於追逐各種事物，卻忘了最本真的東西。就像繪畫，初學者往往追求技巧的堆砌，色彩的繁雜，可真正的大師卻是用最簡的筆觸勾勒出最深的意境。”

我微微點頭，表示認同。他接著說道：“然而，知曉這個道理容易，踐行起來卻困難重重。現在的誘惑太多，人心浮躁，如何才能真正做到摒棄雜念，專注於內心所求呢？”

我笑了笑，指向窗外繁華的街道：“看那裡，車水馬龍，每個人都在奔波。但如果我們願意停下腳步，審視自己的內心，其實答案就在其中。比如一位廚師，當他不再單純為了盈利而做菜，而是用心去感受食材，尊重食物本身的味道，那他離‘與道合真’也就不遠了。”

他若有所思地望著遠方，彷彿看到了一條通往本心的道路正在慢慢展現。