第50章 馭人(第4/5 頁)

嚴格考察、值得信賴且確實具備相應能力的人，藉助他們的力量幫助自己達成目標。在此過程中，切不可對這些人的偶爾失誤過於苛責，而是要時常將他們所取得的功績掛在嘴邊予以讚揚和肯定。畢竟，只有給予下屬充分的信任與支援，才能激發出他們最大的工作熱情和創造力。

此外，一個真正具備智慧的下屬，是決然不會輕易背叛那位擁有極高道德品質的領導者的。因為這樣的領導者以身作則，其所散發出的人格魅力足以令下屬心悅誠服，並心甘情願地追隨其後。

馭愚卷七

愚者不悟，詐之。愚者不智，謀之。愚者不慎，誤之。

君子馭愚，施以惠也。小人馭愚，施以諾也。馭者勿愚也。大任不予。小諾勿許。蹇則近之。達則遠之矣。

在這紛繁複雜的世界裡，存在著一類被稱之為愚昧之人的群體。這類人的思維相對狹隘，缺乏足夠的悟性和洞察力。因此，如果想要從他們那裡獲取一些資訊或者達成某種目的，可以大膽地採用“詐術”。因為對於這些沒有悟性的人來說，正常的詢問可能難以奏效，但一旦使用欺詐手段，便有可能讓他們在慌亂之中吐露實情。

愚昧之人通常也是缺少智慧的，正因如此，我們完全能夠將其視為突破難關的關鍵所在。由於他們常常表現得粗心大意且不夠細心，所以只需略施小計就能輕易地誤導他們。

然而，不同型別的人在駕馭愚昧者時所採取的方式卻有所差異。君子們注重以小恩小惠來籠絡人心，透過給予實際的利益來換取對方的順從與配合；而那些心術不正的小人，則善於運用空口白話做出種種承諾，即使這些諾言最終無法兌現，也足以讓愚昧之人深信不疑並乖乖聽從指揮。

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但需要注意的是，倘若身為愚昧之人的領導者，務必避免犯下一系列嚴重的錯誤。首先，至關重要的職位絕對不能託付於他們，否則極有可能因他們的無能或失誤而導致整個局面陷入混亂不堪的境地。其次，對於他們憑藉些許小聰明謀取到的蠅頭小利，切不可予以鼓勵，以免助長這種不良風氣。再者，當自身事業遭遇困境之時，應當多多親近這些愚昧之人。畢竟，相較於精明能幹之士，愚笨之人幾乎不存在任何威脅，反倒還能借助善待他們的舉動來樹立起自己良好的聲譽——連一個如此笨拙的人，領導都能對他關愛有加，這無疑會令旁人對這位領導心生敬意。可一旦事業蓬勃發展、蒸蒸日上之際，就要適當與之保持距離了，以防他們因過度依賴而成為前進道路上的絆腳石。

馭心卷八

不知其心，不馭其人也。不知其變，不馭其時也。君子拒惡。小人拒善。

明主識人。庸主進私。不惜名。勿吝財。莫嫌仇。人皆堪馭焉。

當我們對一個人尚未做到詳盡地瞭解時，包括其內心真實的想法、所具備的能力水平、獨特的性格特點以及手中掌握的各類資源等方面，如果貿然就想要去掌控和駕馭此人，那往往會事與願違。因為缺乏足夠深入的認知，我們很可能無法準確把握對方的行為模式和反應方式，從而導致一系列意想不到的問題產生。

同樣地，假如不清楚這個人在各種各樣複雜多變的情境之下究竟會有著怎樣的具體表現，那麼此時也切不可輕率地嘗試去駕馭他。畢竟只有充分知曉了其應對不同狀況的態度和舉措之後，我們才能夠較為精準地預估並引導事情的發展走向。

而要想正確地評判一個人是否屬於有道德的君子呢？通常來說，這類人士會堅決抵制採用任何不正當或卑劣的手段去行惡之事。他們秉持著高尚的品德操守，堅守正道，對於那些違背良心和倫理道德的行為嗤之以鼻，並始終保持著遠離惡行的堅定立場。

反之，如果面對的是品行不佳的小人，情況則大相徑庭。此類人心術不正，為達目的可以不擇一切手段，哪怕這些方法本身就是邪惡且不光彩的，他們也絲毫不會有所顧忌，甚至還會樂此不疲地加以運用以滿足自己自私自利的慾望。所以說，在與人交往或者試圖掌控他人之前，一定要先全面透徹地瞭解對方才行啊！

最後感謝大明首輔張居正提供的高階智慧，為他送上一首詩和詞。

致敬良師。

詩：

孤雪行

漫天風雪繞城樓，

九重寥廓影悠悠。

一身赤心朝天去，

扶傾大廈守中州。

寒衣未覺霜侵骨，

鐵膽猶將國運謀。

萬曆春秋誰共嘆，