第521章 事越大，耐心就要更足(第1/2 頁)

毫無疑問的一件事情，小人驟然得志勢必變得乖張。

那是還沒有經過時間的沉澱，完全不知道隨著身份的轉變，該用什麼方式才能夠獲得新階層的接納；也是之前憋太久，突然間得勢想要發洩。

吳國從來不講什麼道理，以前弱小的時候是那樣，變得強大了也不想改變舊有風格，簡直就是不忘初心的典範了。

所以，孫武在齊國沒得發揮，到了吳國卻能成為兵聖。

說齊國是受舊有思想禁錮也好，還是因為所處的地理位置不允許太奔放也行，反正真的沒有孫武可以發揮的空間。

吳國則不一樣，他們歷來就不講什麼交戰守則，玩的就是無所不用其極那一套，只是沒有孫武之前的吳國在瞎玩，有了孫武之後變成一加一大於二。

在當代可以肯定一件事情，哪怕吳國成功挑戰晉國變成新一任霸主，吳國的霸權一樣不可能維持多久。

沒有其它太特別的因素，單純因為中原列國有屬於自己的風格，吳國與那種風格顯得格格不入，雙方會隨著接觸越多而分歧更多，要麼是吳國滅掉所有中原列國，不然就是中原再有國家崛起掀翻吳國，不會有第二種可能了。

這一種種事情，在正版歷史上吳國倒在了越國的偷襲下，沒有出現歷史答案。

有歷史答案的是，越國全盤接收了吳國的地盤，使得越國有爭霸資格，然而中原列國因為與東南的吳國、越國接觸增多，瞭解到東南那片地方的政治風格，發現根本尿不到一壺，連理睬頂替吳國的越國都沒有。

當然了，中原列國不理睬越國還有其它原因，比如勾踐的人品著實差到了極致。

智宵對於怎麼來跟吳國抗衡早就做到了心中有數。

韓不信與智申對吳國不能說絕對陌生，只是聽說跟親身經歷是兩回事，真正與吳國展開較量之後，馬上見識到吳國會使用什麼樣的手段了。

“遣使激怒於我，復刻‘邲之戰’舊例？”韓不信想到的就是這個。

那一場“邲之戰”發生在前597年，晉軍與楚軍圍繞大河兩岸展開戰爭，晉國高層被楚國派遣使者進行羞辱，加上當時有人私心太重，倉促之間渡河與楚軍交戰，以晉軍大潰敗為戰役的最終結果。

看吧，這個就是讀歷史的好處，因時因地找到相似的例子，再從歷史來尋找答案，品味出屬於自己的理解。

沒有歷史的國家，他們的將軍看到一支軍隊背靠河流擺出抵抗的架勢，無法產生過多的聯想，只有真正打了才知道。

有讀過“背水一戰”成語典故的人，他們立刻知道敵軍背靠河流擺出抵抗架勢有什麼盤算了。

類似的例子還有許多，像是“破釜沉舟”、“圍魏救趙”、“草木皆兵”、等等的成語，只要有受過九年義務教育，看字面就懂得是個什麼意思了。

當然了，其它國家也有類似的文化，只不過不叫成語，歸類於俚語之類，能夠肯定的是沒有華夏文化那麼豐富。

智宵沒有接茬，安靜聽著韓不信與智申交流，心裡在想道：“僅是到目前為止，吳國佔據了主動，沒有理由逼得我方開戰。夫差派人這麼幹，大概是想恫嚇我方不敢渡河交戰。”

這件事情還是能夠在史書上找到例子，吳君餘祭當政期間派人去挑釁楚國，進行挑釁的吳國使節在楚國自殺，覺得遭受奇恥大辱的楚君熊招派遣養由基率軍參戰，結果養由基中了埋伏死於箭雨覆蓋之下，也就有了“萬箭穿心”這個成語。

豫讓回來了，向智宵稟告道：“吳使於河中小舟自戕，隨行之人僅存一人，餘下投河而死。”

幹嘛呀？！

不死在晉軍營地，也能夠達成效果的嗎？

韓不信先是愕然，隨後問道：“吳國栽贓於我？”

有人想潑髒水，不管王孫駱死在哪裡，反正是在出使晉國一方的時候死掉，對吧？

王孫駱一死，輿論就能夠操作起來，並且吳國是站在受害者一方在操控輿論，有能夠立柱的立足點。

智宵對韓不信說道：“想必乃是為阻鄭軍回援。”

什麼意思？

派到晉國這邊的使節死掉，是不是能夠讓吳君夫差盡情發飆？

盟主合情合理地發飆，看上去無比生氣，哪怕鄭國有人想說話，吳國一方有的是藉口不讓鄭國君臣講話或進行拖延。

韓不信的腦回路……，或者說他的三觀跟吳人很難同步，講實話就是沒搞明白吳君夫差在鬧哪一齣。

智宵不一