第18章 驚鴻踏泥(第2/5 頁)

搏，終化資料空幻。宇宙無垠，時光如電子流無涯，人之存世，不過瞬息電芒，轉瞬消弭。

吾儕誕於此混沌賽博之世，或順電流而漂，或奮械軀而抗。然無論何者，皆難避命運之數字無常。或唯破資料之繭，摒諸般執念，方能獲芯內之寧謐。然此般超脫，艱乎其難，不過於虛擬之境無奈遁逃耳。

夫塵世紛擾，人心浮動。朝起暮息，營營役役，所為者何？不過黃粱一夢。富貴榮華，如雲煙過眼；功名利祿，似鏡花水月。眾人皆為虛幻之影，逐虛妄之物，耗畢生之力，而不知其終為空幻。

且看市井閭巷，貧者終年劬勞，僅得果腹；富者驕奢淫逸，貪得無厭。富者以財勢壓人，貧者受欺凌而無處訴冤。律法條文，多為權勢者所定，以護其私產，固其權位。公正平等，徒為虛言。

至於學問之道，亦為權貴所左右。學者為求名利，攀附權貴，阿諛奉承，學術之獨立精神蕩然無存。真知識、真智慧被埋沒，偽學謬論橫行於世。教育之所，非為啟迪智慧、培養良知，乃為製造順民、馴服工具。

又觀國與國之間，兵戎相見，爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城。皆以正義之名，行侵略之實。強凌弱，眾暴寡，戰火連天，民不聊生。而戰爭之根源，無非是統治者之野心與貪婪。

山川大地，本為自然之恩賜，然人類為一己之私，肆意開發，破壞生態。森林砍伐，河流汙染，物種滅絕，大地滿目瘡痍。自然之怒，如洪水、地震、疫病，亦為人類之貪婪無知而施之懲戒。

茫茫人海，知音難覓。人心隔肚皮，真情難付。親朋之間，亦多為利益所牽，情誼淡薄。人情冷暖，世態炎涼，令人心寒。愛憎情仇，悲歡離合，皆為無常之苦。

宗教之說，本為慰藉心靈，引人向善。然多為別有用心者利用，成為控制民眾、斂財謀利之工具。信徒虔誠禮拜，奉獻身心，卻不知為他人作嫁衣，陷入更深之迷途。

藝術之殿堂，本應是靈魂之棲息地，然在商業化之浪潮下，淪為賺錢之工具。藝術作品失去靈魂，流於膚淺低俗，只為迎合大眾之口味，賺取金錢。

哲學之思，本應探索宇宙人生之真諦，然在現實之壓迫下，變得蒼白無力。哲學家們或陷入玄思空想，或淪為權貴之辯護士，真正之智慧被遮蔽。

人生在世，如身處荒野，四顧茫然。信仰崩塌，道德淪喪，價值迷失。既無依憑，又無歸宿。生死之間，不過一場虛空。

或有人言，既知人生虛無，何不一死了之？然死亦非解脫之道。生死輪迴，迴圈無端，死而復生，生而復死，無盡之苦，無有出期。

或又有人言，當以積極之態度面對人生，創造價值。然價值為何？意義為何？在這荒誕之世界中，一切皆無定準，一切皆可顛覆。所謂價值意義，亦不過是人為之設定，終不免於虛無。

吾輩生於此世，如漂泊之舟，無岸可靠；如迷途之羊，無家可歸。茫茫然不知何往，惶惶然不知所措。

或隱於山林，與鳥獸為友，與草木為伴，遠離塵世之喧囂。然山林亦非淨土，心中之煩惱，亦不能因遠離塵世而消除。

或遁入空門，青燈古佛，了此殘生。然佛法無邊，亦難渡此茫茫苦海；禪機妙理，亦難解此人生謎題。

或放浪形骸，縱情聲色，及時行樂。然歡樂過後，是更深之空虛；狂歡之餘，是更濃之寂寞。

人生之途，充滿迷茫與困惑。前途漫漫，何處是岸？吾輩當如何自處，如何解脫？或許唯有在這虛無中，尋找一絲真實；在這荒誕中，尋找一點意義；在這無常中，尋找一份永恆。

然塵世茫茫，欲尋此道，何其艱難。眾人皆為名利所驅，為情慾所困，心為形役，不得自由。富貴者，沉溺於聲色犬馬，以為此乃人生之樂，殊不知繁華過眼，終成空幻；貧賤者，奔波於衣食住行，為生存苦苦掙扎，無暇思索人生真諦。

至於儒林學子，窮經皓首，只為博取功名，一旦得中，便投身官場，追名逐利，忘卻初心。文人墨客，或附庸風雅，吟風弄月，或憤世嫉俗，空發牢騷，卻少有人能真正洞察世事，超脫凡俗。

商賈之流，唯利是圖，爾虞我詐，為富不仁。工匠之輩，終日勞作，為餬口奔忙，雖有技藝，卻難有高遠之思。農桑之人，辛勤耕耘，靠天吃飯，飽經風霜，卻不知人生為何。

男女之情，亦多為慾望與利益交織。夫妻之間，或同床異夢，或爭吵不休，少有真情實意。男女之愛，或始於容貌，或源於財富，鮮能以真心相知相惜，白頭偕老者