第十六章道別(第1/2 頁)

卻說徐完正好在老巢地宮中修煉，其手頭僅有的三十六面太陰神幡雖說是佈下大陣圍困林曉，倒不如說是給林曉護法，連帶一面太陰神鏡都留在了林曉所在的地穴，此時手裡僅有一件還沒有完全煉成的萬屍神砂，所修習的《太陰寶籙》裡說明的太陰六寶，除了上述三件之外，還有兩件是毀在了衝出地府的關口，此時幾乎是全身上下清潔溜溜啊。

這時被林曉切斷了太陰神幡和太陰神鏡的氣機，頓時從定中清醒，心下一陣慘然，那可都是自己的心血啊，一朝失手，卻是無可奈何，只能當作是自己有眼無珠的代價了，而且此時身上只有一件護身法寶——黃泉穢雲，雖能汙穢仙劍法寶，可是面對那道人身上的護身神光，也是一點作用沒有，看看連太陰神幡布下的大陣都無可奈何，甚至還成了人家修行的資糧，徐完就是膽寒吶。

也不管林曉拿了自己兩件法寶要做什麼，還是轉身再度入定修行，以徐完那種睚眥必報，狡詐殘毒的性情，除了更加隱忍，就是盼有朝一日能道行大進，再找回場子、面子。

也正是因為徐完由此一念，後來與峨嵋就生了無數的嫌隙，要不是因為極力收服了無數餓鬼殘魂，並控制住不讓這些餓鬼肆意人間，因而獲取不少人道功德，也因此讓自身上人道功德不少，否則都等不到林曉飛昇之後的法旨，就可能被峨嵋弟子打得只留一絲殘魂，千三大劫是無論如何度不過去的。

這邊林曉收了徐完的太陰神幡和太陰神鏡之後，看到徐完是一點反應沒有，心下也是一笑：還有得救。林曉知道這蜀山世界幾乎所有法寶都會留有主人一絲精血，或者一縷神魂、念頭，更是與主人心靈相通，所以徐完不可能不知道自己收了他的法寶，而徐完一點反應沒有，就只能說明那廝是認栽了，就連法寶中的神魂念頭都收了回去。

這樣一來，林曉倒是得記下這一絲因果，雖然林曉可以把這看作是徐完的賠罪之物，但是作為玄門正宗傳人，林曉可是做不到那樣無恥，因為九陰鎖魂陣雖然一樣是陣內惡鬼戾魄無數，但是畢竟是有主之物，不僅沒有侵害林曉，反而隔絕了外部魔擾，對林曉的修行也是大有好處，要不如此，林曉也不能在八十一日內就修行有成。所以這一點好處還是要記在徐完頭上的。

很多時候，度化惡人魔頭，都要首先與這惡人魔頭有一絲因果，要不就是強度了，這不符合太清一脈的宗旨。就像太清老子收徒玄都大法師的時候，要不是玄都與太清有緣，且毅力極強，老子也不會收玄都大法師為首徒，而玄都大法師也僅僅在封神時代曇花一現，然後就再也看不到其在人間行走了。可見這師徒二人都是那種恬淡無為的性子，而太清一脈的其他門徒，也都是與太清有宿世因果，這才得以入得太清門下。

而關尹子文始真人一脈，若不是關尹子識破了太清老子聖人之象，這才得有一絲機緣，只不過文始真人再傳弟子就要差上不少了，到了長眉真人這一代，就已經是以劍仙為主的修行法門了。當然這也與時移世易有關，太古、上古時，先天之氣、先天靈物還有無數，到了後世也就只能在一些禁絕之地才能發現，所以再想修行，就要有所憑依，而師長賜予弟子一柄仙劍，就成了門人弟子的入門憑依之物了。

這樣一來，弟子們往往要先與仙劍取得通靈，才能有所晉益，向王玄齡這種還沒有得到仙劍，就能修行太清基礎心法而且還有所成的，只能說是天資所致了，即使如此，要想修行到真正入道，也一樣需要數世積修，才能有成。

林曉從地穴出來，看著王玄齡太清心法已經入得門徑，也是心下高興，但是師徒緣分畢竟只有一年時光，此時已經有九十餘日，還不如滿了周天一百零八之數，然後再求將來。

林曉也不打擾王玄齡的修煉，自己在一旁打坐，琢磨著自己下一步修行所需的功課，五臟神有了陰陽二氣衍化先後天，地仙境就已經算是小成，待到陰陽五行運轉自如，分化合運如臂使指，地仙境就是大成，可是有一點，要想大成，還是需要有先後天靈物，幫助壯大胸中五氣才是最快捷境。

而據林曉所知道的天地靈物的地點，大多數都在海外各種險地，比如北極長夜島有萬年所積的陰霾和玄陰之氣，南極小光明鏡則有天府玉蓮，東極大荒無終嶺上青帝之子那裡的太乙青靈之氣（乙木元精），西極教地下鎮壓的玄陰老母以及玄陰真水，銅椰島地下禁錮的太火毒焰等等。

只不過，算來算去還是少了西方太白精金以及中央厚土之寶，而且就算找到這些五行靈物，對林曉的修行怎麼著也比不上太古時代先天五行靈物、靈寶遍地，就算