第116章 盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰烏龍嶺(第2/4 頁)

一定的思想啟示作用。

8. 文化價值：

文學價值：《水滸傳》作為中國古典四大名著之一，其文學價值極高。第116回中的人物形象刻畫細膩，情節跌宕起伏，語言生動形象，具有很高的藝術水準，為後世文學創作提供了借鑑和啟示。

歷史價值：反映了北宋末年的社會風貌、政治腐敗、農民起義等歷史現象，對於研究中國古代社會的政治、經濟、文化等方面具有重要的參考價值。

文化傳承價值：《水滸傳》中的“忠義”思想、英雄主義精神等成為了中國傳統文化的重要組成部分，對後世的文化傳承和價值觀塑造產生了深遠的影響。

9. 文化傳承：《水滸傳》的故事在民間廣泛流傳，透過小說、戲曲、影視等多種形式不斷傳承和發展。第116回中的情節和人物形象也成為了文化傳承的重要內容，激發了人們對中國傳統文化的興趣和熱愛，促進了文化的傳承和交流。

10. 歷史傳承：《水滸傳》所描述的歷史背景和事件，成為了人們瞭解北宋末年曆史的重要視窗。第116回中的戰爭場景和人物命運，與整個歷史背景緊密相連，為歷史研究提供了生動的素材和案例，有助於歷史的傳承和研究。

二、《周易哲學視角下的〈水滸傳〉第 116 回解析》

《水滸傳》第 116 回“盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰烏龍嶺”，這一回目猶如一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，在周易哲學的映照下，更顯其深邃與神秘。

在周易哲學中，“分”與“合”是一對重要的概念。盧俊義分兵歙州道，體現了“分”的智慧。分兵作戰，是根據戰場形勢和戰略需要做出的決策，這與周易中陰陽之分、動靜之分有著異曲同工之妙。分兵並非是分裂，而是為了更好地實現整體目標，如同陰陽相互依存、相互轉化，分兵是為了最終的聚合與勝利。

而宋公明大戰烏龍嶺，則是“合”的體現。戰鬥是力量的聚合，是眾人齊心協力對抗強敵的表現。在這場大戰中，梁山好漢們展現出了頑強的鬥志和團結的力量，他們緊密合作，共同應對挑戰。這正如周易中所強調的“天地交而萬物通也，上下交而其志同也”，只有透過聚合與合作，才能戰勝困難，實現目標。

“烏龍嶺”這一地名，也蘊含著周易哲學的深意。龍在周易中是一種象徵力量、變化和神秘的符號。烏龍嶺的存在，彷彿是命運的安排，是梁山好漢們必須要跨越的一道難關。在這場與烏龍嶺的戰鬥中，梁山好漢們經歷了無數的艱難險阻，付出了巨大的犧牲。這正如同周易中所說的“天行健，君子以自強不息”，只有不斷地努力奮鬥，才能突破困境，迎來勝利的曙光。

從卦象的角度來看，這一回也呈現出多種卦象的特徵。比如，“乾卦”的剛健與進取，在宋公明大戰烏龍嶺中體現得淋漓盡致。宋江等人勇往直前，不畏強敵，展現出了乾卦所代表的剛健之力。同時，“坤卦”的柔順與包容，也在分兵歙州道中有所體現。盧俊義分兵時的謹慎與穩重，體現了坤卦所代表的柔順之德。

在人物的命運中，也能看到周易哲學的影響。梁山好漢們在這一回中的遭遇，如同卦象的變化，有起有落，有得有失。他們在戰鬥中經歷了勝利與失敗，生存與死亡，如同卦象的陰陽交替，充滿了變數。但無論命運如何變化，他們始終堅守著自己的信念和道義，這與周易中所強調的“君子以厚德載物”不謀而合。

此外，這一回中還體現了周易哲學中“變”與“常”的關係。戰爭的形勢不斷變化，梁山好漢們需要根據變化及時調整戰略和戰術。但他們心中的忠義和信念始終不變，這是他們的“常”。在變化與不變之間，他們找到了平衡，堅守了自己的原則。

總的來說，用周易哲學深度解析《水滸傳》第 116 回，可以更深入地理解這一回目的內涵和意義。這一回不僅展現了精彩的戰鬥場面和人物命運，更蘊含了深刻的哲學思考。它讓我們看到了周易哲學在文學作品中的生動體現，也讓我們對《水滸傳》這部經典之作有了更深刻的認識和感悟。

在這場戰鬥中，盧俊義的分兵歙州道，是一種戰略上的佈局。他根據戰場形勢和敵軍的分佈，做出了明智的決策。這種分兵之法，體現了周易中“變”的智慧。戰場形勢瞬息萬變，只有善於應變，才能在戰爭中取得勝利。盧俊義的分兵，並非是隨意為之，而是經過深思熟慮的結果。他充分考慮了敵我雙方的力量對比、地形地勢等因素，從而做出了最有利於梁山好漢們的決策。

而宋