第61章 莊子(第1/4 頁)

一、簡介

莊子，名周，戰國時期宋國蒙（今河南省商丘市民權縣、山東省菏澤市東明縣或安徽省亳州市蒙城縣，具體地點存在爭議）人，是道家學派的重要代表人物，與老子並稱“老莊”。莊子生活在戰國中期，是一位傑出的思想家、哲學家和文學家。他崇尚自由，拒絕楚威王的聘請，僅擔任過宋國地方的漆園吏，被後世譽為“漆園傲吏”。莊子的思想深邃而獨特，他提出的“內聖外王”思想對儒家產生了深遠影響。其文學作品《莊子》以其豐富的想象力和深邃的哲理，被譽為“文學的哲學，哲學的文學”。

二、人物生平

1. 出身宋國

周烈王七年（約公元前369年），莊子出生於宋國蒙邑。關於莊子的出生地，歷史上存在多種說法，但主流觀點認為他出生於今河南省商丘市民權縣、山東省菏澤市東明縣或安徽省亳州市蒙城縣之一。莊子生活的時代正值戰國中期，這是一個諸侯爭霸、百家爭鳴的時代。

2. 漆園為吏

在莊子的一生中，他曾擔任過宋國地方的漆園吏。據《史記》記載，莊子與惠施有過多次交往，惠施曾在魏國擔任國相，莊子曾前往魏國拜訪他。莊子在漆園吏的職位上並未久留，他很快就辭去了這個職務，轉而投身於哲學思考和文學創作之中。

3. 南遊諸國

莊子在辭去漆園吏之後，開始了他的遊歷生涯。他南遊楚國，與楚王及楚國的大夫們有過交往。據傳，楚王曾派使者聘請莊子擔任楚國的相位，但莊子卻毫不猶豫地拒絕了。他認為千金重利、卿相尊位都是過眼雲煙，遠不如自由自在的生活來得重要。

在遊歷過程中，莊子還結識了許多志同道合的朋友，他們一起探討哲學問題、交流思想感悟。這些經歷為莊子的思想成熟和文學創作提供了豐富的素材和靈感。

4. 課徒著書

晚年的莊子回到家鄉，致力於教育和文學創作。他招收了許多弟子，向他們傳授自己的哲學思想和文學技巧。同時，莊子還繼續創作《莊子》一書，將自己的思想觀點和人生感悟融入其中。

《莊子》一書以寓言、重言、卮言為主要表現形式，內容涵蓋哲學、政治、文化等多個領域。莊子的文章想象奇特、文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩。他的思想深邃而獨特，對後世產生了深遠的影響。

5. 因病辭世

周赧王二十九年（公元前286年），莊子因病辭世，享年八十四歲。據傳，莊子在臨終前對自己的弟子們說：“我以天地為棺槨，以時間為連璧，星辰為珍珠，萬物是可以作為我的陪葬。我陪葬的東西難道還不夠多嗎？哪裡還用著加上這些東西！”這番話充分展現了莊子超然物外、追求精神自由的人生態度。

莊子死後，他的弟子們將他安葬在故鄉的一片荒地上。後來，人們為了紀念這位偉大的哲學家和文學家，在他的墓地上修建了莊子祠，並立碑紀念。

三、主要影響

1. 哲學思想

天道觀念

莊子的哲學思想以“道”為核心，這是他超越現實、追求生命自由的理論基石。“道”在莊子哲學中，不僅是宇宙萬物的本源，也是宇宙萬物運動的法則。莊子認為，“道”是無形無相的，它在時空上是無生滅的，具有絕對性、創造性、永存性、普遍性和無為性。

莊子強調“道”與人的緊密結合，使“道”成為人生所要達到的最高境界。他主張順從天道，摒棄人為的雜質，認為真正的生活應該是自然而然的，不需要外在的教導和規定，而是要去掉內心的成見、機心和分別心。莊子認為，只有深刻體悟“道”，才能達到生命的絕對自由，實現“逍遙遊”的境界。

自由思想

莊子的自由思想是他哲學思想的重要組成部分。他認為，真正的自由是“無待”的，即不依賴於任何條件。莊子提出了“心齋”與“坐忘”兩種達到自由境界的方法。“心齋”是透過“致虛”“守靜”的過程，達到無執無為的心境；“坐忘”則是對自我和外物的超越，達到內外俱忘的至境。

莊子強調“不滯於物”，認為人應該超脫於物質世界的束縛，不凝滯於任何思想、任何事物，從而達到聖人不凝滯於物的境界。他反對以有限的生命去追求無窮的知識和利益，認為這樣會忽略身邊的美好，導致生命的滯礙和鬱滯。莊子認為，只有不滯於物，才能乘物以遊心，實現真正的自由。

平等思想

莊子的平等思想體現在他對萬