第18話 小來有點怪(第2/2 頁)

的悲傷呢？

我說道：“這能不能和這裡埋的正主身份有關呢？”不得不說我有時候來的靈感是很不錯的。

“不對”東家說話的時候我在慶幸，表現了一把。

隨後就聽到東家的解讀，這裡的主人一定是一個心裡反對唐朝的人，貞觀十七年是唐朝最鼎盛的時期，也是建立不久，對一些前隋的遺留官僚也在任用。這樣就能說得通了，一定是個反對唐朝的人，看得出來他是個很重要的人物，不過在唐太宗面前他還是很渺小，微不足道。

，！

“這條甬道長度多少？”東家轉身問向一個海南人，這個海南人在我們一群人當中走在最後面，這時候問他事情，看來東傢什麼事都有安排，這近三天的相處我覺得東家做事非常有條理。

“大約三百五十米。”海南人回答。

“嗯”東家指著我們來的方向，說道：“剛才來的時候那邊是向左直角有一條甬道，現在這裡向右又是一條直角的甬道，如果估計沒錯的話這裡向前還有一條橫向的，一共四條，呈方形”。

我們都看看東家，其實這個我早就想到了，只是我不能亂說話。先前的水道，方向我還是記得，應該是正對著這裡墓道的一角，這叫‘一道通四合’，標準的山陵規制。也是古人的方圓之說，除了眼下四合的規模大了些，樣式還是標準的。這一點東家應該有所知曉，人家不說，不代表不知道，咱也別多話。一道四合，裡面必然‘八開’，所謂八開，就是裡面一定有八間分墓室，不能叫耳室，耳室是不離主道分立兩邊的，八間墓室的設定變化，就有很多。

莫名的興奮。

四合八開，八開的排列如果稍有錯開，那裡面的空間就會不夠用。很可能是甲字形的‘封堆’。

張春來現在加快了速度，在我們前面動作也加快了不少，只是起來趴下的反覆動作，不太多了。

前方右側又是一道假門，還是在三百多米的地方出現，小來這時只是看看門上的et臉，檢查了一下門的四周有沒有縫隙，然後我們還是去開啟那關死的石門。

石門開啟我們還是很小心，並沒有因為開過一個就放鬆警惕。大家都保持著高度的戒備，這十幾個海南人看似躲在一邊，有點專業的架子，實際上我想他們都是裝的。石室裡面的樣貌沒有多大變化，只是不同的壁畫顏色少了許多，少許落灰，還算整齊有序。擺放的物品相對少很多，又給人一種應付了事的感覺。

等石門完全開啟，我們確認了沒有危險了，東家才走進去。他還是看他感興趣的壁畫，我們四處尋找有沒有什麼好東西。不過我看這裡和寺院差不多，全是和尚用的東西，更可氣的是有個木魚，樣子很精緻，我一摸它，就爛成一堆兒渣滓。乾燥，乾燥的地方儲存金屬，潮溼的地方適合木質，這是考古的常識。

掃興，研究的事情交給東家和季秋他們吧！我走出了石室。一轉頭看到小來的燈光離我不遠，我向他走過去。

小來還是在敲那道假門，我對他說：“假門有什麼好看的”。

“你不覺得這假門有些怪嗎？”小來反問我。

我說：“是挺怪的，古人不會無緣無故放道假門在甬道的中間位置，美其名曰給靈魂留的回家的路”。

神學，神論者，是現代人給古代一些學派強加的稱謂。古代人不是什麼有神論者，只是為了附和統治者憑空臆想出來的東西，用這些服務於統治階級。很想問問那些專家，古代的神論者，他們是看見神了還是看見魂了，搞出這麼些東西，只是滿足一下空虛寂寞冷！討主子歡心而已。

能在統治者手中得到利益才是目的。

：()盜藝江湖外傳