10-3 女帝(第1/3 頁)

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&esp;&esp;姬颯被震攝住了，一動不動盤坐太久，草央才停下說故事，她微微換了個姿勢，才驚覺腿已麻得不聽使喚。

&esp;&esp;好不容易換了個坐姿，姬颯看著低頭喝茶的草央，吶吶地問：「所以你不是孟婆？」

&esp;&esp;「我借用了我妹妹的名字，山海經說帝之二女遊於江中，出入必以風雨自隨。以帝女，故曰「孟婆」。誤傳孟婆是二閨女，其實不然，孟仲季裡孟為長，長女才是孟婆。」草央端著茶杯，遮住她小巧的下半邊臉。

&esp;&esp;「不管姊姊還是妹妹，你不老呀？」

&esp;&esp;「惟童女老嫗可不為人婦，我重言諾，自此以地為界，地上為童女，地下為老婦。不過，我從不說我是孟婆，這都是別人說的。」草央放下茶杯，笑容燦爛，但姬颯卻終於看見了這張面孔下蒼老如地久天長的氣韻。

&esp;&esp;「孟婆也是受人供奉的神祇，不是嗎？」姬颯強拉回心神：「既受人香火，你怎麼能一句說不認自己是孟婆就對大災難將至袖手旁觀。」

&esp;&esp;「我和泰山府君有約，我為他當差，他庇護我永生穿梭陰陽。我許諾不造殺業，他允我不墮輪迴。身為永生帝女，我見過的生靈塗炭比你看過的故事還多，天道報應，又豈是一二個神祇能左右的？」草央收起笑容，正色說：「這片土地的業果，由這片土地承擔。」

&esp;&esp;「什麼業果？」

&esp;&esp;「你相信女媧仿造自己的形貌以黃土造人嗎？還是耶和華神用地上的黏土造人？不管你信什麼，原初神話裡，從希臘、北美印地安或是紐西蘭毛利人，傳說天神都以泥土造人。最初的人，包括你我，都是從土生的，像是樹木花草，緊抓著土壤的養分茁壯。一方水土的業果，自然是一方水土上的人造的。」草央坦然地說：「人生死都飄散猶如蒲公英，寄生在各地，比如我都忘記我離開母地多久了。也有如矮靈一般，化靈也不離不棄，守護母地。不論人寄生在哪裡，在那裡種的種種因，就結成那裡的樣樣果。」

&esp;&esp;「比起其他地方，我們腳下的土地難道有更多罪業嗎？就算有，為什麼要這一代承擔？」姬颯蒼白的臉上暈起憤怒的紅暈：「這沒有道理，不公平。」

&esp;&esp;「本來就沒有道理。也沒有公平。以有限的智慧企圖參透天機，本就如夸父追日，愚公移山。」草央淡淡地說：「我說這麼多，是想與你商量浩劫過後要怎樣安置。」

&esp;&esp;姬颯的憤怒找不到立足點，輕飄飄地被四兩撥千斤，臉上有了青黃不接的茫然。

&esp;&esp;「姬颯，你和禹帝一樣感植物而生，傳承了帝嚳的木德。但你是特別的，因為你是女性。所有的統治者和聖人，三皇五帝、劉邦、趙匡胤，孔子、岳飛，都是男人。無根人斷了傳承很久，而讓我遇到你，是註定的機緣。我可以助你建國興邦，你可以為我圓滿最初的遺憾。」

&esp;&esp;「遺憾？」

&esp;&esp;「你沒好好聽我的故事嗎？」草央淡淡一笑：「我最大的遺憾，就是無法重歸母系王國，重振我母族的輝煌。後代父權王朝竄改事實為史，妄言牝雞司晨禍亂朝綱，隱瞞忽略這世界本該是母系天下。」

&esp;&esp;「現在也有女總統。」姬颯為自己的時代辯解。

&esp;&esp;草央的眼神像是看著無知的孩子：「每個總統背後都有勢力，檯面上的表演，臺底下推波助瀾。陰陽上下，高低莊間，世界無平等，只有強弱，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，如今以我所見，仍是男人的時代，只不過是換個門面而已。我等了這麼久，久到我都不敢想多久，這個世界仍沒有盼頭。我不甘心，你甘心嗎？你的前所未見，卻是我有幸在我母親身上見過一絲痕跡，女人頂天立地的光彩，無尚的母系尊榮，世界可以是另一番景象。」說到此草央握住姬颯的手：「你就是那把鑰匙，開啟我心之所向的理想，你作為無根人，生在這五百年，天時地利人和，你可以。」

&esp;&esp;「我可以怎樣？」

&esp;&esp;「在塵埃落定後，讓女子不再稱臣，不再為姬，而是真正的女皇。」草央心中默默拆解她從前的名字：女我皇。

&esp;&esp;「什麼跟什麼。」姬颯震驚地把