第135章 抵達斯德哥爾摩(第2/2 頁)

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但怎麼說呢？

多少還是差點火候，跟他以往聽過的國粹相比，攻擊力還是偏弱了。

但張訓還是表現出一副承受不住的態度，畢竟查爾斯·道格也是在關心他，要是再表現出一副無所謂的態度，他親愛的院長怕是真的會炸了。

在經過短暫的休息之後，查爾斯·道格和嘉德·讓·羅貝爾便開始忙碌起來。

來參加頒獎禮的有許多都是他們的朋友，正好趁這個時間聚一聚。

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他們偶爾也會帶著張訓一塊前去參加聚會或者沙龍，但都是私密性質較強的那些。

這種舉動更多的是一種把自己看好的後輩介紹給自己的朋友，這樣以後在外遇到了也能多幫襯一下。

不止華國的知識界有流派學閥之爭，在國外同樣也有。

比如以國家為界限的英國文學或法蘭西文學等，以創作風格為界限的自然文學或現實主義文學等，亦或是以文學組織為界限的，就像文學俱樂部一類的。

張訓沒有被介紹給以創作風格聚集在一起的作家圈子，反而是被介紹給了其他國家文學俱樂部的成員，還有英國和法蘭西的一些作家們。

除了其他國家的文學俱樂部的成員張訓沒見過以外，像英國或者法蘭西的他多多少少都有交集。

那個時候他總是跟在查爾斯·道格或者嘉德·讓·羅貝爾身後跟他們聊天，只不過可能因為他在法蘭西待得時間太短，在英國又總是忙於學習，除非是有用的宴會，否則一概不出去的緣故，他跟這些人的關係並不十分親密。

但往往人與人之間的關係並不需要這麼親近。

張訓能夠在如此私密又重要的場合被重新介紹給他們，查爾斯·道格和嘉德·讓·羅貝爾就是在隱晦的表達出希望這些人能夠友善的接納張訓。

畢竟張訓是歐洲文學界第一個華人，可能也是最後一個華人。

他得不到以國家為紐帶聚集起來的團體的保護，查爾斯·道格和嘉德·讓·羅貝爾就只能在別的地方想辦法。

這樣等張訓再次寫出一些新鮮東西的時候，也就不會被打壓或利用了。

就像他曾經用《局外人》引起的“荒誕文學”的火光已經在法蘭西生根發芽，但隨著時間的流逝，那些接受他靈感之光的人只承認張訓引出了這個文學概念，而拒絕承認他為這個流派留下的瑰寶。

這些隱秘於海水底部的波濤，你不處在其間是無法感受到的。

張訓已經離開了法蘭西文學界，他也沒有返回的意思。可能這些張訓都不在意，但嘉德·讓·羅貝爾無法容忍自己的學生的成果因為種族膚色的原因被削弱他在其中的重要性。

就像查爾斯·道格無法容忍那些骯髒的政治家們用莫名其妙的原因將自己學生的作品當成政治傾軋的手段一樣。

他和他的書不該有這樣的結果。

：()穿越民國，抄書從法蘭西開始