第241章 電燈下的悟道(第2/4 頁)

識到了，他錯了。

錯的很離譜。

因為他也漸漸的也生出了各種各樣的慾望。

最開始是仙家酒樓的仙菜。

淳于越吃了之後就唸念不忘。

甚至還在別人質疑自己時，歪曲聖人之言為自己開脫。

淳于越曾在深夜罵過自己，為何會變成這樣。

不過罵過之後，淳于越第二天還是想吃。

當仙府帶來仙紙、電燈、照相機、留聲機、老花鏡

諸多仙術造物之後。

淳于越的這種感覺，就更明顯了。

他發現他的慾望被激發出來了。

這種感覺一旦出現，就是壓制不住的。

這也讓淳于越明白了：

人啊都是有慾望的。

管你什麼大儒不大儒的，這是無法避免的。

，！

只是這些慾望有的可以戒掉，有的不可以。

像仙菜和廁紙這些，淳于越咬咬牙還是可以不用的。

但是電燈、仙紙、老花鏡這些卻是淳于越難以拒絕的。

原來他淳于越，不是沒有慾望。

而是此前對他的誘惑還不夠罷了。

意識到這一點後的淳于越，忍不住又罵了自己幾句。

晚上拷問自己的內心，覺得自己不配當君子。

可是仙術所帶來的慾望是錯的嗎？

自己想要看清文字有錯嗎？

自己想要吃上可口的飯菜有錯嗎？

自己想要用輕便的仙紙有錯嗎？

自己想要用明亮的電燈有錯嗎？

自己明明沒有錯啊！

仙術可以讓生活變得更好，何錯之有？

所以淳于越開始推己及人。

以此來思索天下之事，思索儒學之事。

最終淳于越徹底醒悟。

錯的不是慾望，錯的是無休止的慾望。

為什麼大同之治，變成小康之治，又變成諸侯戰亂？

真的是世風日下，人心不古？

真的是今人不如古人嗎？

肯定不是這樣的。

只是生活在漸漸變好，人們的慾望也在逐漸變大。

所以天下才會變成如今這般：

大道不存，小康不再。

但是如果真要回到五帝時期甚至茹毛飲血衣不蔽體的時代，就一定是正確的嗎？

要是前幾年有人問淳于越這個問題。

他肯定想都不用想，肯定是要選擇回到過去享受大同之治的盛世。

見證一番聖人所說的盛世。

但是如今再有人問他這個問題，淳于越卻是猶豫了。

因為他已經放不下如今的生活了。

他追憶的其實只是三皇五帝時期的那種天下為公的精神。

而非是那個時候的物質生活。

——

大家的生活比以往越來越好，這肯定是沒有錯的。

而且這也是必然會出現的，不可逆轉的。

就像以前的人用簡陋的工具耕種，如今的人用鐵犁牛耕。

總不能為了壓制慾望，提升大家的道德修養，強迫大家徒手種地吧？

到時候得累死餓死多少人呢？

這無疑是一種愚蠢。

“正所謂富與貴，是人之所欲也。”

淳于越感受到了這種慾望，所以才能有更多的想法。

“所以仙府所做的才是正確的。”

“雖然仙府看起來是以榨取貴族財富來行事的，但是卻是真正的平衡中庸之道。”

“人不患寡，而患不均。”

“想要消滅慾望，是絕無可能的。”

“只有儘量平衡人們的慾望。”

“同時改善人們的生活，讓他們能夠吃飽穿暖。”

“百姓們能夠吃飽肚子，才會考慮道德禮儀。”

“如果國家能夠讓他們吃飽穿暖，讓他們的後代子孫綿延不絕，他們也會從心底裡熱愛國家。”

“如此一來，百姓們最終依然能成為君子。”

“甚至甘願為這樣的國家，捨生取義。”

“原本不知道德禮儀的百姓黔首們便會從之前的重生輕義，轉變為捨生取義。”

“什麼東西會比生命更重要呢？”

“不同的人，肯定想法不一樣