第84章 神絃歌遠孤魂召來(第3/5 頁)

是那綵衣神明，自登臺起便俯在地上，他的舞姿如盤旋的虯枝，又如飄揚的絲帶，詭譎怪狀，又扣人心絃，至今看不清他的身形樣貌，甚至連是巫還是覡都無法分辨。

不知是誰開始唱辭，那聲音蒼涼悠遠，遷延急促：

“蘇林開天門——”

白衣舞者向上引，向天祈求。

青鍾迴響，那唱辭也由一人高歌，加入了群體吟誦，配合那原本空靈的唱辭，像是在進行古老的祭祀，以秘術喚醒沉睡的異獸，聽得人頭皮發麻，內心止不住地發顫。

“趙尊閉地戶——”

八舞者旋身朝外，控腰向下，空洞的臉對著看客，兩臂扭曲，宛若精靈鬼怪，轉而一個跳躍變成伏在地上。他們朝四方稽首而拜，叩齒，升香。

“神靈亦道同，真官今來下。”

隨著此話落下，綵衣神明完全暴露在眾人眼前——

他墨髮及腰，披散在身後，臉上則戴著一塊如八舞者版式一般無二的面具，不同之處在於這面具上繪滿神秘而華美的彩色紋飾，遠看似是天降神鳥，近觀才知哪有什麼神鳥，那猙獰之狀，分明是地獄羅剎。

神明耳帶銅環，兩條彩色流蘇垂在環下，他身上穿的綵衣，在雲肩、腰間、袖擺皆縫上了彩色的飄帶，隨著風起或舞者動作飄舞，營造出仙法飄逸、駕霧騰雲之感。赤足起舞，點地輕盈。

彷彿當真被神明上身，綵衣舞者如獲新體，宛如提線木偶般舒展著身姿，動作機械而靈活，有力而柔軟。

此時綵衣神明左右扭腰俯身，探看將他喚來的八舞者，動作時而端莊得體，時而活潑靈動、翩躚生姿。端莊是神，活潑是好奇這個世界。

而八舞者圍著神明起舞，動作狂放癲狂，又帶著些小心翼翼，叫一眾人都不禁看得入了迷。

謝玿這下回答了一開始衛邈的問題：

“這不是儺戲，而是巫舞，二者有區別。並且這是先朝不入流的民間祭祀——《神絃歌》。”

衛邈萬般詫異地看向謝玿，謝玿見他似乎沒反應過來，提點到：

“你應是沒注意聽他的唱辭，他唱的是楚聲，雖說與官話不同，可官話與楚語有相似之處，你若仔細聽，便可聽出來，他唱的分明是《宿阿》——‘蘇林開天門，趙尊閉地戶。神靈亦道同，真官今來下’。這是《神絃歌》的開篇，乃是儀式開始請神下降的迎神之曲。”

謝玿說得這般明白，衛邈這下清楚了，他仔細去聽接下來的唱辭：

“中——庭有樹，自——語梧桐，推枝布葉——”

神色激動，卻剋制住，只是看向謝玿，眼裡帶上些崇拜，道：

“當真，哥哥，這是《道君》，這確實是《神絃歌》。”

那麼其他人，自然也認出了這跳的是巫舞《神絃歌》，除非是對樂府詩歌音律毫無研習的紈絝子弟，否則官員學士或多或少都知道《神絃歌》，畢竟先朝神鬼精怪之說中《神絃歌》頗具價值，也是所學經典與詩文中需瞭解的一篇。

只是令所有人詫異的是，為何突然跳祭祀巫舞，並且是幾百年前的東西。

且不論這舞者是如何知曉此巫舞如何跳，舊曲新編也不無可能，只是奇怪在於這本是淫祀之舞，如今卻被拿到朝堂來表演，多少有些怪異。

這就好比皇帝換上幾百年前的布衣生活一樣，並不是為了朝會這種莊嚴場合，只是隨便穿穿，雖然沒有規定說不許這般，可就是讓人覺得莫名其妙。

不過必須要承認的一點是，這綵衣神明以及八舞者跳的《神絃歌》，無論是抑揚頓挫、悠揚蒼涼的曲辭，還是翩躚多狀的舞姿，都十分引人入勝。

與直接粗獷的儺舞不同，巫舞更為柔美細膩，且看那綵衣神明姿容俊美，他輕步回舞，靈談鬼笑，演出了神明脾性的變幻莫測，又有著人性的痴嗔怨怪，且隨演繹神明的不同，表現出不同的氣質與故事。

而那作為伴舞的八舞者，雖是求神悅神者，卻有著人間百態。匍匐在神腳下，謙卑又想靠近，敬畏又想褻瀆，與神保持著若即若離關係，即使在八人之間，也存在各種喜怒悲歡。其中，可見一對“金童玉女”分威左右，對所降仙家一一頌讚。

如此人神盛會，與大雅之樂山川典舞不同，它新奇有趣，靈動美妙，叫所有人沉醉其中。

“左亦不佯佯，右亦不翼翼。仙人在郎旁，玉女在郎側。酒無沙糖味，為他同顏色——”

“北遊臨河海，遙望中菰菱。芙蓉發盛華，淥水清且澄。絃歌奏聲節，彷彿有