第39章 秦始皇的愚民統治開了一個很不好的頭(第2/3 頁)
大多數人都不贊成焚書,因為焚書對先秦的古籍是一種重大的破壞,而且焚書並不可能鞏固統治,最終的結果沒有達到你鞏固統治的目的啊。】
始皇帝:好了,知道了!
蕭繹:讀書萬卷,猶有今日,留之何用?
章碣:竹帛煙銷帝業虛,關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書。
劉大櫆(清):博士之所藏具在,未嘗燒也……六經之亡非秦亡之也,漢亡之也。書之焚,非李斯之罪,而項籍之罪也。
朱彝尊(清):舉凡鋒矛刀劍,無不有銘。自秦銷金洛陽,厲禁所至,為段治改煎,殆不可勝數。世徒懲秦燔《詩》、《書》之禍,不知銷金為禍之益烈也!
【第二個問題我想說的就是——坑儒之說並不準確。
為什麼這樣講呢?史記的《儒林列傳》明確記載:及至秦之季世,焚詩書,坑術士。
司馬遷在《史記》的《儒林列傳》當中明確的提到“焚詩書,坑術士”,不是坑儒,是坑術士。
什麼是術士呢?術士實際上就是陰陽五行這一派的學者,就是陰陽五行派,他不是純粹的儒生,這些人也讀儒家經典,但它不是純儒,這是《史記》的記載。】
陰陽五行派:?(?'?'? )??????
司馬遷:Σ(????)?《史記》,我寫的?( ̄y▽ ̄)~*
朱彝尊:秦本坑亂道之儒而非聖人之徒。
【漢代王充在《論衡·賢南》篇也提到,此亡秦之所以誅偶語而坑術士也,王充在《論衡》中間也提到坑術士。
第三,《漢書·儒林傳》,就是班固的《漢書·儒林傳》中間也稱殺術士。
所以我們把漢代的典籍翻過來看一下,從司馬遷到班固,從《史記》到《漢書》,再到王充,這些人沒有一個人談坑儒,都是寫坑術士、殺術士。
儒跟術士有交叉,但並不等同,所以坑儒的說法並不完全準確,坑術士更準確。】
始皇帝:到底怎麼才能把真事更多的流傳下去,你說得話乾的事都被瞎改這誰受得了?
王充:我就說怎麼沒聽過焚書坑儒這個詞,原來是後人訛傳。
班固:《漢書》,我也算立言成功了?
評論區
【: 秦始皇並不愚蠢,他採用的是最簡單最直接有效的方法!最終還是有利於他自己的統治。】
始皇帝:你說簡單有效,老頭說沒有達到效果,我聽誰的?要不你倆先打一架。
【: 是誰把這影片放我手機裡面的?
:你現在承認這是你的手機了?
: 一個影片都沒敢看啊。】
古人們:啥呀這是?
【: 你是怎麼知道秦始皇用暴力的?你見過嗎?
: 四年前:魏晉南北朝,荒唐且美好。
三年前:想去民國當軍閥太太。
兩年前:晚輩拜見李鴻章大人。
現在:嬴政,我那迷人的老祖宗[捂臉]
: 有一說一,秦始皇不比前面的那幾個出生貢獻大啊,名聲不好能承認,但是貢獻也得承認呀[呆無辜]】
始皇帝:都是些啥?
楊堅:啥?你說啥美好?獎勵你穿越去南北朝吧。
【: 難道史記一定真實? 誰命長誰說得對,所以要長壽[聽歌][聽歌]
: 你都不信正史了,幹嘛還要談論歷史?不管別人說啥,你都可以說“不一定對”,所謂歷史虛無主義就是你這樣。】
司馬遷、習鑿齒:我記錄的不一定是真相,但卻是我看到的真相,你誹謗我的職業道德我可要打人了。
後世一些史官:羞愧.jpg
雍正:看我幹什麼,我又不是史官。
【: 和秦始皇啥關係,商鞅變法就開始了,商鞅馭民術。
: 對商鞅五術,秦孝公開始的。
: 沒有商鞅也有別的鞅,主要還得看統治者願不願。
: 商鞅禍害華夏第一人,車裂商鞅,是一件應該做的事,是一件非常對的事!】
諸朝皇帝:不是,愚民而已,大家都這麼幹,至於這麼招人恨嗎?
【: 什麼叫歷代的統治者,自從有了科舉以後,普通人就有了改變命運的機會,那就愚不了民了。
: 讀完書還不是要貨與帝王家
: 普通老百姓有錢讀書嗎?最起碼得富農,不然真
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