第39章 秦始皇的愚民統治開了一個很不好的頭(第1/3 頁)

【#秦始皇的愚民統治真的開了一個非常不好的頭#】

始皇帝:老子說，古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。

劉徹:黃老之學說，是以聖人之治，虛其心，實其腹；弱其志，強其骨，常使民無知無慾。

康熙:防民之口甚於防川。

天幕下一個目不識丁的老農將“愚民”二字反覆咀嚼，最後踢了自己不好好看天幕學認字，趴在地上玩螞蟻的孫兒一腳。

【王立群讀史記之秦始皇焚書坑儒#

焚書的後果，秦始皇燒了那麼多書，後果怎麼樣了呢？】

始皇帝:我沒有，他毀謗我啊！

劉邦:有這事兒嗎？

劉徹:是我記錯了嗎？

班固:後世記錯了吧，太史公的《史記》沒流傳下去？

王充（東漢）:秦雖無道，不燔諸子，諸子尺書，文篇具在，聖人之全經猶存。

朱熹:秦焚書也只是教天下焚之，他朝廷依舊留得。

鄭樵（宋）:秦時未嘗廢儒學，秦時未嘗不用儒學與經學。蕭何入咸陽，收秦律令圖書，則秦亦未嘗無書籍也。其所焚者，一時間事耳。不過坑一時議論不合者，非實儒也。秦人焚書而書存，諸儒窮經而經亡！

【第一，秦始皇的焚書開愚民之先河。

中國曆代的封建統治者都是對老百姓實行愚民統治，希望透過愚民來達到鞏固政權的這個目的。

而秦始皇是開了一個非常惡劣的頭，在這一點上，秦始皇做了一件非常錯的事，非常蠢的事，非常蠢。

他用暴力來進行愚民統治，用暴力來控制輿論，他希望用這個辦法來鞏固這統治，這是開了一個不好的頭，這是第一個問題。】

始皇帝:拿我還沒幹的事罵我？雖然我也考慮過……

李斯:不統一思想如何治理國家？

劉徹:愚民哪裡不好？

後代皇帝（復讀機）:對啊，多省事啊，哪裡不好？

學者們:推崇佛教何嘗不是一種愚民。

【第二點，本來焚書這件事是由“郡縣”跟“封建”這兩種政治制度孰優孰劣，而引發的一場爭論，它是一種政治制度的爭論。】

諸朝統治階級:好嘛，原來天幕說的“封建”是分封，是封邦建國。那“落後的封建禮教”、“封建主義戰士”就是在說我們嘍，我們落後，他們先進在哪？

【秦始皇採取的辦法嘞，是用焚書的辦法來解決問題，實際上焚書不能解決封建和郡縣之爭。】

始皇帝、李斯:怎麼不能？

劉邦、劉恆、劉啟、劉徹:確實沒能解決。

【封建制它的危害在將來，郡縣制它的危害在當前。

這個話好懂，封建剛封的時候，都封的是親兄弟，他絕不會互相打，但是若干代以後血緣關係越來越遠，這些諸侯王之間互相就要打了，所以說分封的危害在未來。】

劉啟:誰說的親兄弟不會互相打？

曹操:誰說親兄弟不會互相打？

司馬家諸王:打便打了！

李世民:能不能別提這個？

朱棣:嘿嘿，我打的是侄子。

【那麼郡縣的危害呢？郡縣的危害就是當前天下一旦有個風吹草動，沒有人去保護中央政權，沒有力量。秦始皇的兒子們都沒有封王，沒有力量去保護中央政權。

所以這兩種制度應該說是各有利弊，秦始皇片面的採用暴力鎮壓一種說法，實際上它是一種很愚蠢的做法。】

始皇帝:所以朕的大秦壽命這麼短，有這個原因？

劉邦:所以乃公郡國並行啊。

朱八八:咱為啥給兒子分封，還給兵權，不就是怕這個嗎？

【當然秦始皇在這場焚書之中並沒有去處罰淳于越，就是最先提出來要實行封建制的淳于越，那個博士，秦始皇沒有處罰他，這叫明智。

但是他在處理這個問題的時候採納的李斯的焚書令，這叫愚蠢，不殺淳于越是明智的，但是焚書卻是愚蠢的。】

始皇帝:你這個老頭，之前還誇朕，現在就罵朕愚蠢？！

李斯:唉，寫個東西請罪吧。

淳于越:雖然我是這麼想的，但是我現在還沒有說啊，天幕現在點出來我得多受多少針對。

【第三，中國歷史上大多數人是不贊成焚書的。