第一百九十七章 大航海（二十四）(第1/2 頁)

“大地圍繞太陽轉動？”

“是的。”

嫦娥學府內，宋應星已經成為了地理科教授、地理科教授，日復一日地專研天文學和地理學。

他這幾年最大的收貨，就是建立了天文模型，證實大地圍繞太陽旋轉是事實。

大地圍繞太陽旋轉，幾十年前就有新墨家的學者提出過這個假說，但是一直沒有被證實。

不僅如此，宋應星還進一步加深了對力學的研究，認為大地上的所有物體運動，都受到大地質心的影響。

他們有如此多的研究成就，得益於燕國的分科。

在中原，除了極個別有個人興趣的特殊人才，是沒有人專門去研究天文地理之類的知識的，因為這方面的知識，科舉制不考，當官也用不上，日常生活更加用不上。

學習科學，研究科學，是共和國自由民晉升為公民的重要途徑，因此，哪怕只是一個勉強餓不死的自由民，他也會花時間去學習天文地理方面的一些科學知識。

已經有許多自由民，依靠著學習天文地理，參加科舉考試，晉升為公民。

對奴隸和勞動力壓榨到極點，同時對技術人才和科學人才又高度重視，是這個時期的燕國特色。

壓榨奴隸，從而供養科技人才。

水能載舟，亦能覆舟，這句話在共和國顯然是不存在的。

不壓榨你們這些奴隸，哪來的剩餘價值開荒和供養人才？沒有剩餘價值開荒和弘供養人才，國家怎麼發展？

當中原還在想辦法抑制土地兼併，從而延長王朝壽命時，共和國反其道而行之，鼓勵土地兼併，把自耕農變成流民，逼著他們去海外開荒。

鼓勵土地兼併→自耕農成為流民→為了活命，被迫去海外尋求一線生機→海外就有足夠多的移民開荒了。

中原王朝還在想辦法讓流民成為自耕農時，燕國反其道而行之，想辦法讓自耕農成為無家可歸的流民。

帝渝時期，為了社會穩定，也抑制了土地兼併。

然而，帝釋天時期，王氏貴族們已經逐漸忘記了大起義的慘痛教訓，再一次投票透過《土地法案》，允許土地兼併自由進行。

由於大食對羊毛布的需求量巨大，因此，許多被兼併的土地，被用來放羊。

這個時期，也被稱之為【羊吃人/圈地運動】。

寧可讓綿羊吃草，也不肯讓自耕農種田養活自己，這就是燕國王氏貴族們的治國之道。

“富人可以買走你家的地，那你為什麼不反過來買走富人的地？還不是因為你太懶？不肯努力賺錢？”

“共和國是公平的，沒有人巧取豪奪，所有土地買賣都是自由的，也都是走了法律程式的。”

“那些抱怨羊吃人的，都是懶漢，國家又不是不允許他土地兼併，別人可以兼併他的土地，他也可以反過來兼併別人的土地。”

“為什麼他做不到？還不是因為他太懶？”

“劫富濟貧思想，本質上是一種不勞而獲的懶漢思想，自己不肯努力賺錢，卻想要搶劫其他公民的錢財。”

隨著共和國越來越資本化，相關的政策也越來越追求經濟效益，而不在乎底層百姓的感受，也就是不在乎民怨。

資本化是一個過程，不是說突然某一天，就建立資本制度了，而是逐漸向著這個方向發展。

幾百年前，王家還能給開荒者分田分地，給他們提供保護，讓他們的土地儘量不要被其他開荒者兼併。

然而，現在，分田分地是不可能有了，自己去搶海外土著的地，搶到多少都是你的，國家不會給你分了，不僅不會給你分，還會有富人過來兼併你的地。

保護也是沒有的，保護伱太浪費錢了，沒錢保護你。

自己去跟海外土著鬥智鬥勇，抓海外土著當農奴，贏了就是地主，輸了就是骨灰，非常的自由。

王氏貴族的這種治國方法，放在中原，已經爆發幾百次黃巾起義了。

但因為共和國有南大陸和新大陸作為釋放人口壓力的殖民地，所以，這樣的治國方法，影響被降低了許多。

共和國的百姓並非像黃巾軍一樣無路可選，他們是有路可選的，什麼路呢？那就是坐船去海外探險，去新大陸和南大陸當種植園主人/地主。

“吃不飽飯的饑民們，不用冒險造反了，坐上共和國的移民船，去海外發財，抓土著人當農奴，這樣一來，我們就能搖身一變，從吃不飽飯的饑民，變成大地主/種植園主人