第一百九十六章 大航海（二十三）(第1/2 頁)

共和四百九十年春（700年）

嫦娥城

前往“羅馬大陸”的探險隊回來了，他們帶來了大量新的農作物，並且猜測“羅馬大陸”可能並非羅馬，而是一個新大陸。

同時，他們還帶回來一種新的疾病（梅毒）。

在“羅馬大陸”探險的這幾年，一位探險者與多位“羅馬姑娘（印第安人）”進行了深入交流，不幸感染了一種新病。

然而，探險隊並不認識這種新的疾病，也不知道這種新疾病是如何傳播的，所以，他們回到嫦娥城後，第一件事就是鑽進青樓裡好好放鬆。

那些“羅馬姑娘”面板粗糙、膚色不夠白皙，自然是遠不如青樓裡的姑娘。

“新大陸？是類似南大陸那樣的難以開墾的蠻荒之地？還是可以開荒的肥沃之地？”

帝釋天對於這個訊息很重視，因為如果這個訊息屬實，那麼意味著，他們發現了一個孤懸海外的肥沃土地。

這個土地，沒有其他勢力爭奪，只屬於他們。

對於這些新作物，帝釋天同樣重視。

因為有一些貧瘠土地不能種植水稻和小麥，但是剛好可以用來種植羅馬黎（玉米）、羅馬薯（番薯）、燈籠瓜（南瓜）。

雖然羅馬薯的產量比較高，但是並不適合作為主糧，曾經有一個探險隊遠在極度飢餓之下，連續幾個月了依靠羅馬薯充飢，然後就營養不良而死。

這是一種單純能填飽肚子，但是營養價值非常低的農作物，類似吃野草。

所以，共和國對於羅馬薯（番薯）的定位是飼料。

什麼意思呢？也就是在種植不了水稻和小麥的角落裡，種植羅馬薯（番薯），把土地充分利用，不浪費土地，種植出來的羅馬薯（番薯），可以作為精糧，餵養戰馬，也可以用來餵養開荒奴隸。

普通牲畜吃野草，寶貴的戰馬和奴隸，則吃羅馬薯和羅馬黎。

至於普通百姓，依舊是以小麥、水稻、鹹魚這三者為主食。

共和國並不打算專門種植新大陸的新作物，更不會主動把水稻產地和小麥產地用來種植新作物，而是在無法種植小麥和水稻的貧瘠地帶種植新作物。

也就是說，在共和國，新大陸帶來的新農作物，只是作為對傳統主糧的一種補充。

“新大陸？”

帝釋天已經八十歲了，他看著地球儀上，燕國隔海相望的羅馬大陸，喃喃自語。

在燕國和羅馬之間，還有一個新大陸？一個我們從不知曉的新大陸？

帝釋天成為皇帝后，向議會提出建議，向唐朝和親、稱臣納貢，以此恢復與中原的貿易。

“為了發展，可以放棄骨氣！”

這件事，引發了許多人的不滿和惶恐，但是慕唐者們卻非常高興。

“擁抱文明，是我們真正正確的選擇。”

燕國對大食的稱臣納貢，只是名義上的，屬於假裝稱臣，燕國甚至沒有派遣哪怕一個使者前往大食。

但是大唐（武周）離得太近了，不可能說是假裝稱臣，中原王朝也不是傻子，是能看出來燕國假稱臣、真對立的。

如果僅僅只是如此倒也罷了，無非是沒了骨氣和麵子。

關鍵是，前往洛陽的燕國使者，帶回來一個更加讓人憤怒的訊息。

那就是女帝武則天，要求所有王氏貴族，立刻前往神都洛陽，負荊請罪，並且廢除燕國的國號，改燕國為韓國（因為燕國的國都嫦娥城在三韓地帶），廢除帝號，皇帝降級為藩王，同時還要歸還遼東，否則，便不允許燕國稱臣。

這事鬧的，想給中原當狗，中原還不肯。

當初董卓主動跪舔關東士族，結果關東士族卻依舊把董卓當成傻子戲弄，搞得董卓忍無可忍，大開殺戒，把關東士族屠得那叫一個血流成河。

面對中原王朝這樣的羞辱，燕國人可謂是群情激奮，但是慕唐者們，卻還在鼓吹，這是文明對野蠻的恩惠，燕國人要懂得對中原感恩。

“是中原給了我們文明，我們應該對中原感恩，而不是被貴族們忽悠去對抗中原。”

說這話的，是一位慕唐女書生，這位慕唐女書生，甚至還是一位貴族旁支，是一位王氏貴族的親妹妹。

貴族們本就不團結，皇帝也沒有太大的權力，所以面對這種言論，燕國官府卻無可奈何。

散裝燕國，是造就燕國內部思想混亂的主要原因。

具體罵某個王氏貴族，肯定會被懲罰，